Pasaje de las Glosas de la Biblia de Alba

Copia de una de las muy extensas glosas de la preciosísima Biblia de Alba, un clásico manchego, la traducción desde el hebreo del Antiguo Testamento realizada por Molisés Arragel de Guadalajara a instancias del maestre de la orden de Calatrava Luis González de Guzmán, provista de magníficas ilustraciones iluminadas, en 1430. Las glosas incluyen mucho material tradicional, como apólogos y fábulas de origen hebreo o muy oscuro. Modernizo los acentos solamente:

E tornó Ysach a cauar los pozos que cauaron en tienpo de Abraham, su padre, e cauaron los sieruos de Ysaque pozo. 

Aquí faze mençión la ley de tres pozos. Aquí vn grand secreto de fe oyrás: guárdalo bien; que avn en la latina lengua sabe que pozos son vnos vocablos que se toman por figura, conuiene saber: que pozo dizese en el ebrayco por declaraçión, que en ebrayco pozo es dicho beer e, en otro lugar, beer dizese por declaraçión, e la ley faze equiuocaçión como se declaren los modos como los omnes ganen sus ánimas con Dios, vel quasy, si la letra de a. es b., e b. es ç., por consequençia a. es ç.; bien asy declaraçión es veer, e la ley es declaraçión e es pozo; por consequençia estos pozos significan tres leyes: la primera, de natura; segunda, de escriptura; terçera, de gracia. Sobrestá prymissa tórnate, amigo, a aprender los nonbres de los pozos, conuién saber: que el primero de aquestos pozos ouo nonbre trabajo; el segundo pelea o malquista; el terçero, anpulura. Verás cómo se notan de aquí estas tres leyes, e quál es la mejor.

Verás que ante quel santo Moysén viuiese, la gente biuían por ley de natura, conuién saber: fueros muniçipales por onde biuiesen, ca otra mente, ninguna rrepública non podría ser bien rregida; pero

non atrae conplymiento a la ánima para en gloria beuir. El segundo pozo ouo nonbre trabajo; es sygnificança de la ley musayca, que las obseruançias della ay grand trabajo en ellas, asý como çircusiçión; cabañas, pan çençeño, non tomar lunbre en sábado e sus semejantes. Tal ley como esta es

ley de trabajo que, non enbargante, Dios la dio en el monte Sinaý, pero las obseruançias della eran non ál, saluo sygnificanças, e el fazer es trabajo. El terçero pozo ouo nonbre anplura. Esta es la ley de graçia que fue dada en la venida del Cristo, e es anpla syn ninguna carga nin trabajo destas obseruancias. Iten, por quanto con esta ley se alcança la anplura del otro mundo; e que esto asý sea, digo que estos pozos sean sygnificança de ley, lo que dize en los Rraboth, Rraby Yuda, fijo de Rraby Qimon, dize que estos pozos fueron 4 a conparaçión de 4 huestes que Ysrael andauan; e Rraby Mayr dize çinco eran, a conparaçión de çinco libros de la ley de Moysén. Paresçe de aquí que estos pozos eran figuratiuos, e sy figura son, que non lleua otra figura, saluo significança de aquestas 3 leyes, e las mejorías de la vna sobre la otra. Otros dizen que sygnyfican los tres tenplos, el vno el que distruyó el rey Nabucdonosor, e el que distruyó Titos Vespaziano, e el terçero se fraguará quando la ley fuere toda vna.

Test de psicopatía

Tal vez sirva para desechar a algunos políticos infames. De la Wikipedia:

La Lista de verificación de psicopatía o Lista de verificación de psicopatía de Hare-Revisada , ahora la Lista de verificación de psicopatía revisada ( PCL-R ), es una herramienta de evaluación psicológica que se usa comúnmente para evaluar la presencia y el alcance de la psicopatía de rasgo de personalidad en individuos, con mayor frecuencia aquellos institucionalizados en el sistema de justicia penal, y para diferenciar a los que tienen este rasgo alto de los que tienen un trastorno de personalidad antisocial , un trastorno diagnosticable relacionado. [1] Es un inventario de 20 ítems de rasgos de personalidad percibidos y comportamientos registrados, destinado a ser completado sobre la base de unentrevista semiestructurada junto con una revisión de "información colateral" como registros oficiales. [2] El psicópata tiende a mostrar una constelación o combinación de rasgos de trastorno de personalidad altamente narcisista, límite y antisocial, que incluye encanto superficial, carisma/atractivo, seducción sexual y promiscuidad, inestabilidad afectiva, tendencias suicidas, falta de empatía, sentimientos de vacío. , autolesión y escisión (pensamiento en blanco y negro). [3] Además, los rasgos sádicos y paranoides también suelen estar presentes. [4]

El PCL fue desarrollado originalmente en la década de 1970 por el psicólogo canadiense Robert D. Hare [5] para su uso en experimentos de psicología , basado en parte en el trabajo de Hare con delincuentes masculinos y reclusos forenses en Vancouver, y en parte en un influyente perfil clínico del psiquiatra estadounidense Hervey M. Cleckley publicó por primera vez en 1941.

El puntaje de un individuo puede tener consecuencias importantes para su futuro, y debido a que el potencial de daño si la prueba se usa o administra incorrectamente es considerable, Hare argumenta que la prueba debe considerarse válida solo si la administra un médico debidamente calificado y experimentado bajo condiciones científicamente controladas. y licencia, condiciones estandarizadas. [6] [7] Hare recibe regalías por el uso autorizado de la prueba. [8]

En términos psicométricos , la versión actual de la lista de verificación tiene dos factores (conjuntos de puntajes relacionados) que se correlacionan aproximadamente 0,5 entre sí, con el Factor Uno más cerca del concepto de personalidad original de Cleckley que el Factor Dos. La lista de verificación de Hare no incorpora las "características de ajuste positivo" que hizo Cleckley. [9]

Modelo PCL-R de psicopatía 

El PCL-R se utiliza para indicar una puntuación dimensional o un diagnóstico categórico de psicopatía con fines clínicos, legales o de investigación. [6] Es calificado por un profesional de la salud mental (como un psicólogo u otro profesional capacitado en el campo de la salud mental, la psicología o la psiquiatría), utilizando 20 ítems. Cada uno de los ítems del PCL-R se califica en una escala de tres puntos según criterios específicos a través de información de archivo y una entrevista semiestructurada .

Las puntuaciones se utilizan para predecir el riesgo de reincidencia y la probabilidad de rehabilitación.

La edición actual del PCL-R enumera oficialmente tres factores (1.a, 1.b y 2.a), que resumen las 20 áreas evaluadas a través del análisis factorial . La edición anterior del PCL-R [10] enumeraba dos factores. El factor 1 está etiquetado como "uso egoísta, insensible y despiadado de los demás". El factor 2 está etiquetado como "estilo de vida crónicamente inestable, antisocial y socialmente desviado". Existe un alto riesgo de reincidencia y, en su mayoría, una pequeña probabilidad de rehabilitación para aquellos que tienen la etiqueta de "psicopatía" según las calificaciones de PCL-R en el manual de la prueba, aunque la investigación del tratamiento está en curso.

Los factores PCL-R 1a y 1b están correlacionados con el trastorno de personalidad narcisista . [3] Están asociados con la extraversión y el afecto positivo . El factor 1, los llamados rasgos centrales de la personalidad de la psicopatía, pueden incluso ser beneficiosos para el psicópata (en términos de funcionamiento social no desviado). [11]

Los factores PCL-R 2a y 2b están particularmente fuertemente correlacionados con el trastorno de personalidad antisocial y el trastorno límite de la personalidad y están asociados con la ira reactiva, la criminalidad y la violencia impulsiva. El grupo destinatario del PCL-R en las prisiones de algunos países son los delincuentes condenados por delitos y/o delitos graves . La calidad de las calificaciones puede depender de la cantidad de información de antecedentes disponible y de si la persona calificada es honesta y directa. [3] [11]

Elementos 

Ítem ​​1: Elocuencia/encanto superficial

Ítem ​​2: Sentido grandioso de autoestima

Ítem ​​3: Necesidad de estimulación/propensión al aburrimiento

Ítem ​​4: Mentira patológica

Ítem ​​5: Estafa/manipulador

Ítem ​​6: Ausencia de remordimiento o culpa

Ítem ​​7: Afecto superficial

Ítem ​​8: Insensible/falta de empatía

Ítem ​​9: Estilo de vida parasitario

Ítem ​​10: Controles de comportamiento deficientes

Ítem ​​11: Comportamiento sexual promiscuo

Ítem ​​12: Problemas tempranos de conducta

Ítem ​​13: Falta de metas realistas a largo plazo

Ítem ​​14: Impulsividad

Ítem ​​15: Irresponsabilidad

Ítem ​​16: Falta de aceptación de la responsabilidad por las propias acciones

Ítem ​​17: Muchas relaciones maritales de corta duración

Tema 18: Delincuencia juvenil

Punto 19: Revocación de la libertad condicional

Ítem ​​20: Versatilidad penal

Cada uno de los 20 ítems en el PCL-R se califica en una escala de tres puntos, con una calificación de 0 si no se aplica en absoluto, 1 si hay una coincidencia parcial o información mixta y 2 si hay una coincidencia razonable. buen partido para el delincuente. Esto debe hacerse a través de una entrevista cara a cara junto con información de respaldo sobre el comportamiento de por vida (por ejemplo, de archivos de casos). Puede llevar hasta tres horas recopilar y revisar la información. [12]

De una puntuación máxima de 40, el límite para la etiqueta de psicopatía es 30 en los Estados Unidos y 25 en el Reino Unido. [12] [13] A veces también se utiliza una puntuación límite de 25 con fines de investigación. [12]

Las puntuaciones altas de PCL-R se asocian positivamente con medidas de impulsividad y agresión , maquiavelismo , conducta delictiva persistente y se asocian negativamente con medidas de empatía y afiliación . [12] [14]

Los primeros análisis factoriales del PCL-R indicaron que constaba de dos factores. El factor 1 captura los rasgos relacionados con los déficits interpersonales y afectivos de la psicopatía (p. ej., afecto superficial, encanto superficial, manipulabilidad, falta de empatía), mientras que el factor 2 se ocupa de los síntomas relacionados con el comportamiento antisocial (p. ej., versatilidad criminal, impulsividad, irresponsabilidad, mala conducta). controles, delincuencia juvenil ). [15]

Los que siguen esta teoría han encontrado que los dos factores muestran diferentes correlatos. El factor 1 se ha correlacionado con el trastorno de personalidad narcisista , baja ansiedad, [15] baja empatía, [16] baja reacción al estrés [17] y bajo riesgo de suicidio [17] pero puntuaciones altas en escalas de logro y potencia social. [17] Además, el uso del análisis de la teoría de la respuesta al ítem de las puntuaciones PCL-R de las delincuentes femeninas indica que los ítems del factor 1 son más importantes para medir y generalizar el constructo de psicopatía en las mujeres que los ítems del factor 2. [18]

Por el contrario, se encontró que el Factor 2 estaba relacionado con el trastorno de personalidad antisocial, la desviación social, la búsqueda de sensaciones, el bajo nivel socioeconómico [15] y el alto riesgo de suicidio . [17] Sin embargo, los dos factores están altamente correlacionados [15] y hay fuertes indicaciones de que son el resultado de un único trastorno subyacente. [19] Sin embargo, la investigación no ha logrado replicar el modelo de dos factores en muestras femeninas. [20]

En 2001, los investigadores Cooke y Michie de la Universidad de Glasgow Caledonian sugirieron, utilizando un análisis estadístico que implicaba un análisis factorial confirmatorio , [21] que una estructura de tres factores podría proporcionar un mejor modelo, con los elementos del factor 2 estrictamente relacionados con el comportamiento antisocial (versatilidad delictiva, delincuencia juvenil, revocación de la libertad condicional, problemas tempranos de conducta y controles de conducta deficientes). El resto de ítems se dividiría en tres factores: estilo interpersonal arrogante y engañoso, experiencia afectiva deficiente y estilo conductual impulsivo e irresponsable. [21]Hare y sus colegas han criticado el modelo de tres factores de Cooke y Michie por problemas estadísticos y conceptuales, por ejemplo, por dar como resultado combinaciones de parámetros imposibles (varianzas negativas). [22]

En la edición de 2003 del PCL-R , Hare agregó un cuarto factor de comportamiento antisocial, que consta de los elementos del factor 2 excluidos en el modelo anterior. [6] Una vez más, se presume que estos modelos son jerárquicos con un solo trastorno de psicopatía unificado que subyace a los factores distintos pero correlacionados. [23] En el modelo de psicopatía de cuatro factores, respaldado por una variedad de muestras, los factores representan las características interpersonales, afectivas, de estilo de vida y antisociales manifiestas del trastorno de personalidad. [24]

Uso

El PCL-R se usa ampliamente para evaluar a personas en unidades psiquiátricas de alta seguridad , prisiones y otros entornos. [25] Esto puede ser útil para decidir quién debe ser detenido o liberado, o quién debe someterse a qué tipo de tratamiento. También se utiliza en psicología académica por su propósito original como una herramienta de asistencia en estudios sobre la patología de la psicopatía.

El PCL-R también se utiliza como una herramienta de evaluación de riesgos que intenta predecir quién cometerá o reincidirá (reincidencia). Es eficaz para evaluar el riesgo de reincidencia sexual, lo que es especialmente útil, ya que el juicio clínico de reincidencia es un mal predictor. [26] El PCL-R parece ser más útil para los agresores sexuales violentos que no son pedófilos. [26]

En entornos de investigación controlados, la confiabilidad entre evaluadores del PCL-R puede ser satisfactoria, pero en entornos del mundo real se ha encontrado que tiene un acuerdo bastante pobre entre diferentes evaluadores, especialmente en las puntuaciones de los rasgos de personalidad. [27]

Proyección y Versiones Juveniles 

Hay inventarios adicionales directamente del PCL-R, incluida la Lista de verificación de psicopatía: versión de detección (PCL:SV) y la Lista de verificación de psicopatía: versión para jóvenes ( PCL:YV ). El PCL:SV se desarrolló como una evaluación que ahorra trabajo para los mismos entornos forenses que el PCL-R y para satisfacer las necesidades de los entornos donde los clientes no necesariamente tienen antecedentes penales (por ejemplo, pacientes psiquiátricos civiles). Incluye 12 elementos y dura 90 minutos. Según el estudio de evaluación del riesgo de violencia de MacArthur en 2014, existe una correlación más fuerte entre los resultados de PCL:SV y la violencia posterior que cualquier otra de las 134 variables evaluadas en ese estudio. [28] El PCL:YV evalúa los primeros signos de psicopatía juvenil en niños y adolescentes. [12] [25] [29]

Comparación con diagnósticos psiquiátricos 

Entre los legos y los profesionales, existe confusión sobre los significados y las diferencias entre psicopatía, sociopatía, trastorno de personalidad antisocial (ASPD) y el diagnóstico ICD-10 , trastorno de personalidad disocial. [30]

Hare adopta la postura de que la psicopatía como síndrome debe considerarse distinta de la construcción del trastorno de personalidad antisocial del Manual Diagnóstico y Estadístico de los Trastornos Mentales -IV, [31] aunque el DSM establece que el ASPD se ha denominado o incluye el trastorno de la psicopatía. [32] Aunque el diagnóstico de ASPD cubre de dos a tres veces más reclusos que el diagnóstico de psicopatía, Hare cree que el PCL-R es más capaz de predecir la delincuencia, la violencia y la reincidencia en el futuro que un diagnóstico de ASPD. [33] [34] [35]Sugiere que existen diferencias entre los psicópatas diagnosticados con PCL-R y los no psicópatas en el "procesamiento y uso de la información lingüística y emocional", mientras que tales diferencias son potencialmente menores entre los diagnosticados con ASPD y sin ellos. [30]

Aunque Hare quería que el DSM-IV-TR enumerara la psicopatía como un trastorno único, [31] los editores del DSM no estaban convencidos y sintieron que había demasiado espacio para la subjetividad por parte de los médicos al identificar cosas como el remordimiento y la culpa; por lo tanto, el panel del DSM-IV decidió ceñirse al comportamiento observable, es decir, los comportamientos socialmente desviados .

Otros hallazgos y controversias de PCL-R 

Hallazgos 

Según Hare, un estudio del FBI producido en 1992 encontró que el 44 por ciento de los delincuentes que mataron a un oficial de policía eran psicópatas. [36] El estudio fue 'Muerte en el cumplimiento del deber: un estudio de homicidios delictivos seleccionados de agentes del orden'. [37]

Hare ha descrito a los psicópatas como 'depredadores sociales', 'depredadores despiadados' [38] o, en algunos casos, 'depredadores letales', [39] y ha declarado que ' las depredaciones psicópatas afectan a personas de todas las razas, culturas y grupos étnicos, y en todos los niveles de ingresos y estatus social'. [40]

Un estudio que utilizó el PCL-R para examinar la relación entre el comportamiento antisocial y el suicidio encontró que los antecedentes de suicidio estaban fuertemente correlacionados con el factor 2 del PCL-R (que refleja la desviación antisocial) y no con el factor 1 del PCL-R (que refleja el funcionamiento afectivo). Dado que el ASPD (trastorno antisocial de la personalidad) y el TLP (trastorno límite de la personalidad) [11] se relacionan con el factor 2, mientras que la psicopatía se relaciona con ambos factores, esto confirmaría la afirmación de Hervey M. Cleckley de que los psicópatas son relativamente inmunes al suicidio. Las personas con ASPD, por otro lado, tienen una tasa de suicidio relativamente alta. [17] Las personas con TLP tienen una tasa de suicidio aún más alta, cercana al 10 %. [41] [42]PCL-R factor 1 se correlaciona con NPD (trastorno de personalidad narcisista) y rara vez se suicidan, aunque pueden amenazar con hacerlo. [3]

Controversia 

Debido a que los puntajes de un individuo pueden tener consecuencias importantes para su futuro, el potencial de daño si la prueba se usa o administra incorrectamente es considerable. La prueba solo se puede considerar válida si la administra un médico debidamente calificado y experimentado en condiciones controladas. [7]

Ha habido controversia sobre el uso del PCL-R por parte de los servicios psiquiátricos seguros y penitenciarios del Reino Unido, incluido su papel en la categoría administrativa del gobierno de 'Trastorno de personalidad grave y peligroso' (una categoría administrativa más antigua separada de 'trastorno psicopático' en el Mental Ley de Salud fue abolida en 2007). Un destacado psicólogo forense, mientras era subjefe del Ministerio de Justicia , ha argumentado que no ha estado a la altura de las afirmaciones de que podría identificar a quienes no se beneficiarían de los tratamientos actuales o a quienes tienen más probabilidades de reincidir violentamente. [43]

Varios estudios recientes y metanálisis a gran escala [44] han arrojado serias dudas sobre si el PCL-R funciona tan bien como otros instrumentos, o mejor que el azar. En la medida en que funciona mejor, no está claro si se debe a la inclusión del PCL-R de antecedentes penales pasados, en lugar de las puntuaciones de los rasgos de personalidad que lo hacen único. [45]

Crítica 

Además del informe antes mencionado de Cooke y Michie de que una estructura de tres factores puede proporcionar un mejor modelo que la estructura de dos factores, el concepto y la lista de verificación de Hare han enfrentado otras críticas. [21]

En 2010, hubo controversia después de que surgiera que Hare había amenazado con emprender acciones legales que detuvieran la publicación de un artículo revisado por pares sobre PCL-R. Hare alegó que el artículo lo citó o lo parafraseó incorrectamente. El artículo finalmente apareció, tres años después. Alegó que la lista de verificación es erróneamente vista por muchos como la definición básica de psicopatía, sin embargo, omite factores clave, al mismo tiempo que hace que la criminalidad sea demasiado central para el concepto. Los autores afirmaron que esto genera problemas en el diagnóstico excesivo y en el uso de la lista de verificación para asegurar las condenas. Desde entonces, Hare ha declarado que recibe menos de $ 35,000 al año de las regalías asociadas con la lista de verificación y sus derivados. [46]

El concepto de Hare también ha sido criticado por ser débilmente aplicable a entornos del mundo real y tender a la tautología . También se dice que es vulnerable a los "efectos de etiquetado", que es demasiado simplista, reduccionista, que encarna un error de atribución fundamental y que no presta suficiente atención al contexto y la naturaleza dinámica del comportamiento humano. [47] Se ha señalado que la mitad de los criterios también pueden ser signos de manía , hipomanía o disfunción del lóbulo frontal (p. ej., labia/ encanto superficial , grandiosidad, controles conductuales deficientes, comportamiento sexual promiscuo e irresponsabilidad). [48]

Algunas investigaciones sugieren que las calificaciones realizadas con el sistema PCL dependen de la personalidad de la persona que realiza la calificación, incluida la empatía de ellos mismos. Un investigador forense sugirió que los estudios futuros deben examinar los antecedentes de clase, la raza y las creencias filosóficas de los evaluadores porque es posible que no se den cuenta de que emiten juicios sesgados de personas cuya sección de la sociedad o personas viven por las cuales no tienen comprensión o empatía. [49] [50] Además, una revisión que combinó varios instrumentos de evaluación de riesgos, incluido el PCL, encontró que los estudios revisados ​​por pares en los que el desarrollador o traductor del instrumento era autor (que en ningún caso se reveló en el artículo de la revista) tenían el doble de probabilidades de informar resultados predictivos positivos. [51]

Evaluaciones notables 

Lawrence Bittaker fue evaluado como 39/40. [52]

El dúo de asesinos en serie canadienses Paul Bernardo y Karla Homolka fueron evaluados utilizando la lista de verificación. Bernardo fue evaluado como 35/40 y Homolka 5/40 (un narcisista maligno ). [53]

Ted Bundy fue evaluado como 39/40. [54]

Jeffrey Dahmer fue evaluado como 23/40. [54]

Brian Dugan fue evaluado como 38/40. [55]

John Wayne Gacy fue evaluado como 27/40. [54]

Charles Guiteau fue evaluado como 37.5/40. [56]

Peter Lundin fue evaluado como 39/40. [57] [58]

Brian David Mitchell fue evaluado como 34/40. [59]

Clifford Olson fue evaluado como 38/40. [53]

Gary Ridgway , conocido como Green River Killer, fue evaluado con 19/40. [54]

Aileen Wuornos fue evaluada como 32/40. [53]

Dwight York fue evaluado como 39/40.

Baudelaire y la moralidad

 “Todos los imbéciles de la burguesía que pronuncian las palabras inmoralidad me recuerdan a Louise Villedieu, una prostituta de a cinco francos, que una vez me acompañó al Louvre donde ella nunca había estado y empezó a sonrojarse y a taparse la cara. Tirándome a cada momento de la manga, me preguntaba ante las estatuas y cuadros inmortales cómo podían exhibirse públicamente semejantes indecencias”. CHARLES BAUDELAIRE (1821–1867)

Miserias de la ciencia .La predicción física que hace errónea toda teoría sobre el espacio-tiempo

¿Cuánta energía hay en un litro de espacio-tiempo? Bueno, se han hecho medidas y actualmente se estima que esa cantidad de energía está cerca de  10−15 J/cm³ (si lo quieres por litro, serían mil veces más). Pero la física cuántica tiene un problema muy gordo, porque la teoría estándar aplicada al vacío cuántico parece predecir una cantidad mucho más alta: 10105 J/cm³.

¡Esto es un problema teórico serio que no está resuelto! De hecho, se ha dicho que esta es la peor predicción física, porque está claro que hay un factor  10 elevado a 120 entre el valor experimental y el valor predicho.

Formas de criar depresión por acoso ambiental

 -Las malas experiencias.

-Estar bajo la influencia de mucho stress.

-Las decepciones: que las cosas no te salgan como esperabas.

-Hacer cosas que no quieres o no te gustan.

-Estar confundidos, perdidos, no saber qué hacer, o como afrontar una situación.

-Estar rodeado de gente inconforme que solo te critica, te juzga, te humilla, que no le gusta lo que haces, o siempre le encuentra un pero.

-Que trates de encajar con personas que no te comprenden, o que son diferentes a ti, ya sea porque tienen gustos distintos a los tuyos.

-Que las cosas te salgan mal o al revés.

-Meterte en problemas, en situaciones difíciles inesperadamente, o en cosas que te parecen injustas.

-Ganarte enemigos gratis que te meten en dramas, polémicas o en envidias.

-Que no se vean los resultados de tus esfuerzos, que lo que haces sea en vano, nadie lo reconozca, y sea mal remunerado o mal recompensado.

-Que no consigas superar una situación, y siempre estés estancado tratando de superarlo sin conseguir resultados favorables. (Todo te sale mal, y por mucho tiempo sigues en la misma.)

-Que te traicionen, se aprovechen de ti, perder dignidad, te engañen, jueguen con tus sentimientos, burlas, menosprecios, insultos, que te hagan sentir poca cosa, que te dejen en tus peores momentos, que nadie te ayude, y que te quieran ver mal.

-Nos hace negativos perder la esperanza, la fe, la confianza, el creer que las cosas no se pueden lograr, no pueden mejorar, el creer que somos insuficientes, incapaces, que no merecemos estar mejor, nos hace inseguros, cobardes y baja nuestra autoestima.

Las siete clases de amor helénico

La filia es el cariño o aprecio entre amigos o a una comunidad.

El eros es el deseo físico apasionado e intenso.

La pragma es el amor realista y racional que supera la prueba del tiempo y se da entre las parejas duraderas.

El ágape es el amor por la humanidad desinteresado y caritativo, el amor espiritual y maternal, compersivo.

El storge es el amor que se da desde los padres a los hijos. También es el amor como una forma evolucionada de la amistad, se da entre iguales y encuentra importante la afinidad de gustos, intereses y nivel de compromiso.

La filautía es el amor propio, el más básico de todos.

¿Se sale ileso de la infancia?

De Quora, no queda claro de quién:

Casi nadie sale "ileso" de su infancia.

Algunas personas sufren problemas emocionales, otros sufren abusos físicos, otros ofensas y traumas.

Nadie le explica a un niño como vivir, nadie le explica a un niño que los adultos tienen problemas en su interior que también les falta resolver.

Aún eres ese niño o niña herida dentro de ti. Reclamando las mismas cosas.

Me han llegado a decir "mis padres me dan todo, tengo todo lo que quiero, pero eso no me hace feliz". ¡Obvio que no!

Están llenando con objetos los vacíos en ti que ellos mismos tienen.

En su mente ellos piensan "Cuando yo era pequeño quería que me dieran todo, por tanto si yo le doy todo a mi hijo soy buen padre o buena madre" y no es necesariamente así. Ellos tienen ese vacío del pasado y creen que con "cosas" lo llenarán.

Háblale a la versión de ti de hace 10 años, de hace 20 años, anda atrás el tiempo que sea necesario y sana esos recuerdos.

Dile a ese niño o esa niña que llora, que esas personas no son malas y que no querían hacerle daño. Reconócelos inocentes, reconócete consciente y libérate de esa carga.

Veo personas que les cuesta expresar sus sentimientos, les cuesta abrirse en sus relaciones, les cuesta permitirse ser vulnerables.

Hay una coraza que no les deja vivir. Y en casi todos los casos ocurre que venían de una familia donde nadie se demostraba cariño, entonces "ser fuerte" era lo normal.

Y está bien, pero ser fuerte y estar dentro de esa coraza te presiona, te asfixia, te aplasta... ¡Lo sé porque también he estado ahí!

¿En tu familia te hicieron sentir mal por expresar una idea diferente?

¿Te avergonzaron o minimizaron por simplemente querer ser tú?

Eso te puede llevar a que sientas odio, tristeza, rabia, desesperanza. El niño no sabe lo que pasa. Se dice ¿Por qué son así conmigo?

Dale el amor que necesita.

Si tienes uno/unos hijos, dales amor, no los llenes de juguetes o cosas.

Darle "todo" al hijo le da en realidad al hijo la sensación de que todo no es suficiente.

Darle todo es en realidad un mal sustituto del amor de los padres

"Darle todo" les impide valorar lo que tienen.

Los tres peores platos del mundo los tiene la inmunda cocina nórdica

Fundamentalmente tres: 

1. Surströmming o arenque fermentado del mar Báltico. Según la Wikipedia, el surströmming se vende en latas que al ser abiertas liberan un olor nauseabundo más que fuerte, penetrante y fétido a culo que hace a muchos vomitar y se extiende rápidamente. Por este olor particular, parecido al pescado rancio pasado o basura dejada al sol durante un par de semanas, el surströmming tiene mala fama en la cultura popular, pero el mal olor procede únicamente del líquido en que se preserva. A causa de este olor, el plato se suele ofrecer no en casa sino en comidas al aire libre. Sin embargo, abrir la lata bajo el agua puede contribuir a rebajar el olor (hasta cierto punto). La fermentación a menudo genera una considerable presión dentro de la lata. La palabra finesa para denominarlo es hapansilakka. El arenque se fermenta en barriles durante uno o dos meses, y luego es enlatado en cilindros para continuar la fermentación que terminan abombándose. Las líneas aéreas han prohibido cargar estas latas por la presurización. Dentro de la lata son las bacterias del género Haloanaerobium las que realizan el proceso, produciendo dióxido de carbono y varios componentes que provocan el peculiar olor: ácido propílico, sulfuro de hidrógeno (huevo podrido), ácido butírico (mantequilla rancia) y ácido acético (vinagre). Aquí hay un vídeo (desde el minuto 7 y 40'') de los estragos que produjo abrir una lata a una estonia y un argentino desprevenidos que no sabían nada de lo que era el producto, regalado por el suegro de ella a la pareja. Se acompaña con salsa agria, leche o ginebra.

2. El  Lutefisk (noruego) Lutfisk (sueco)  Ludefisk (danés) o Lipeäkala (finés), o pescado blanco (bacalao casi siempre) seco a la sosa cáustica de desatascar, potasa o ceniza de abedul. Químicamente es una gelatina que se encuentra entre el matarratas (por el aminoácido lisinoalanina)  y el jabón; si se ranciea se puede usar para lavar las manos o la ropa.

Wikipedia: "Cada adviento entrábamos en el purgatorio del lutefisk, una repulsiva comida gelatinosa parecida al pescado que sabía a jabón y emitía un olor que provocaría arcadas a una cabra. Hacíamos esto en honor a nuestros ancestros noruegos, como si los supervivientes de una hambruna lo celebrasen con un festín de corteza de olmo. Siempre sentí escalofríos al llegar el Adviento, sabiendo que este temido manjar me sería puesto delante y me dirían, "Come un poquito". Comer un poquito era como vomitar un poquito, igual de malo...  El lutefisk no es comida, es un arma de destrucción masiva. Actualmente es la única excepción para el hombre que comía cualquier cosa. En cualquier otra cosa, soy bastante liberal. Como gusanos e insectos sin problemas, pero pongo mi límite en el lutefisk. ¿Qué tiene el lutefisk de especial? El lutefisk es el intento noruego de conquistar el mundo. Cuando descubrieron que las incursiones vikingas no les darían la supremacía mundial, inventaron una comida tan aterradora, tan cruel, que pudieran aterrorizar a la gente para que se convirtieran en sus subordinados.

3. Hákarl de Islandia. Es carne de tiburón curada y fermentada un máximo de tres meses, luego se cuelga y se deja secar durante otros cuatro o cinco meses, se corta en cubos y se sirve en palillos con un trago de un licor local conocido como brennivin. Contiene un nivel tan alto de amoníaco que puede provocar arcadas.

Los estudiosos de esto afirman que la peor cocina del mundo es la noruega, después la marroquí y en tercer lugar está la estadounidense, que es meramente amalgama y grasaza. Mucha fama tiene el chocolate-covered bacon de los Estados Unidos, o tocino cubierto de chocolate. De él dice Twitter: “El tocino cubierto de chocolate es el peor crimen de guerra que Estados Unidos cometerá jamás”. La cocina coreana también posee suculentos manjares, como el vino de lagartija con ginseng que se produce ahogando un ratón recién nacido de no más de tres días en vino de arroz para que fermente a lo largo de un año. Es tonificante y tiene propiedades curativas. Los japoneses comen también shirako, que es semen de bacalao gelatinoso y crudo acompañado de salsa. También es horroroso la carne a la mongola (boodog), el kiviak de los inuit, el balut vietnamito-camboyano-filipino, que consiste en huevos con fetos de pato, o la sopa de caracoles de Honduras. El casu marzu italiano es un queso podrido con larvas vivas de mosca del queso que tienen un grosor de un centímetro cada una. Las hormigas culonas coloombianas o las arañas fritas de China son otras delicias por ese estilo.

Un inventario de los cincuenta peores platos tradicionales incluye siete nórdicos, seis estadounidenses, cuatro británicos, tres germánicos, tres mejicanos y tres franceses. No incluyo las cocinas que aparecen dos veces o una.

Algunas listas de las cien mejores películas

Dos incompletas y subjetivas listas de las cien mejores películas de todos los tiempos. La primera privilegia las modernas y las americanas. La segunda es un poco más internacional, pero, claro, está incompleta.

100. Gone With the Wind (1939)

99. Trainspotting (1996) 

98. Rear Window (1954) 

97. Finding Nemo (2003) 

96. Indiana Jones and the Last Crusade (1989) 

95. Gangs of New York (2002) 

94. Spotlight (2015)

93. The Lord of the Rings: The Fellowship of the Ring (2001) 

92. Up (2009) 

91. Star Wars: Episode V - The Empire Strikes Back (1980) 

90. City of God (2002) 

89. Spider-Man 2 (2004) 

88. Terminator 2: Judgment Day (1991)

87. Leon (1994) 

86. The Exorcist (1973) 

85. Lost in Translation (2003) 

84. The Big Short (2015) 

83. Atonement (2007) 

82. Logan (2017) 

81. The Curious Case of Benjamin Button (2008) 

80. Inherent Vice (2014) 

79. The Matrix (1999) 

78. One Flew Over the Cuckoo's Nest (1975) 

77. My Left Foot (1989) 

76. Your Name (2016) 

75. Apocalypse Now (1979) 

74. Star Wars VI - Return of the Jedi (1983) 

73. Harry Potter and the Prisoner of Azkaban (2004) 

72. Nocturnal Animals (2016) 

71. Looper (2012) 

70. The Hateful Eight (2015) 

69. The Machinist (2004) 

68. Ex Machina (2014) 

67. The Thina (1982) 

66. Once Upon A Time... In Hollywood (2019) 

65. Lawrence of Arabia (1962) 

64. Joker (2019) 

63. Drive (2011) 

62. Spirited Away (2001) 

61. Taxi Driver (1976) 

60. The Master (2012) 

59. Eternal Sunshine of the Spotless Mind (2004) 

58. Inception (2010) 

57. WALLE (2008) 

56. The Good, The Bad and the Ugly (1966)

55. Children of Men (2006) 

54. There Will be Blood (2007) 

53. Psycho (1960) 

52. War for the planet of the Apes (2017) 

51. Blade Runner (1982) 

50. Signs (2002) 

49. YiYi (2000) 

48. American History X (1998) 

47. 12 Angry Men (1957) 

46. The Godfather (1972) 

45. Harakiri (1962) 

44. Diango Unchained (2012) 

43. 2001: A Space Odyssey (1968)

42. Cinema Paradiso 

41. Catch Me If You Can (2002) 

40. Gone Girl (2014) 

39. Blade Runner 2049 (2017) 

38. Schindler's List (1993) 

37. Mad Max: Fury Road (2015) 

36. Goodfellas (1990) 

35. Stand By Me (1986) 

34. The Dark Knight (2008) 

33. Prisoners (2013) 

32. Silence (2016) 

31. 12 Years A Slave (2013) 

30. A Clockwork Orange (1971) 

29. The Pianist (2002) 

28. Grave of the Fireflies (1988) 

27. The Grand Budapest Hotel (2014) 

26. Whiplash (2014) 

25. The Social Network (2011) 

24. American Psycho (2000) 

23. Nightcrawler (2014) 

22. JFK (1991) 

21. Memento (2001) 

20. The Usual Suspects (1995) 

19. Inglorious Basters (2009) 

18. The Prestige (2006) 

17. Se7en (1995) 

16. The Wolf of Wall Street (2013) 

15. No Country for Old Men (2007) 

14. Saving Private Ryan (1998) 

13. Gladiator (2000) 

12. Donnie Darko (2001) 

11. The Lord of the Rings: The Return of the King (2003) 

10. Zodiac (2007) 

9. Shutter Island (2010)

8. The Green Mile (1999) 

7. Forrest Gump (1994) 

6. The Departed (2006) 

5. American Beauty (1999) 

4. Interstellar (2014)

3. Fight Club (1999) 

2. Pulp Fiction (1994) 

1. The Shawshank Redemption (1994)

II

1. The Godfather (1972)

2. The Godfather: Part II (1974)

3. 2001: A Space Odyssey (1968)

4. Citizen Kane (1941)

5. Casablanca (1942)

6. The Lord of the Rings: The Return of the King (2003)

7. The Good, the Bad and the Ugly (1966)

8. Taxi Driver (1976)

9. Vertigo (1958)

10. Tokyo Story (1953)

11. Once Upon a Time in the West (1968)

12. Lawrence of Arabia (1962)

13. Ben-Hur (1959)

14. Goodfellas (1990)

15. The Shawshank Redemption (1994)

16. Schindler's List (1993)

17. 8 1/2 (1963)

18. Come and See (1985)

19. Cinema Paradiso (1988)

20. The Usual Suspects (1995)

21. The Human Condition I: No Greater Love (1959)

22. 12 Angry Men (1995)

23. The Human Condition III: A Soldier's Prayer (1961)

24. The Human Condition II: Road to Eternity (1959)

25. The Searchers (1956)

26. No Country for Old Men (2007)

27. Apocalypse Now (1979)

28. Raging Bull (1980)

29. Sunset Boulevard (1950)

30. Pulp Fiction (1994)

31. Saving Private Ryan (1998)

32. Road to Perdition (2002)

33. The Seventh Seal (1957)

34. Blade Runner (1982)

35. Battleship Potemkin (1925)

36. The Great Dictator (1940)

37. The Wizard of Oz (1939)

38. Double Indemnity (1944)

39. City Lights (1931)

40. It's a Wonderful Life (1946)

41. El Cid (1961)

42. Psycho (1960)

43. Modern Times (1936)

44. Eternal Sunshine of the Spotless Mind (2004)

45. Chinatown (1974)

46. Sansho the Bailiff (1954)

47. The Bridge on the River Kwai (1957)

48. Casino (1995)

49. City of God (2002)

50. Gladiator (2000)

51. The Lord of the Rings: The Fellowship of the Ring (2001)

52. On the Waterfront (1954)

53. The Last of the Mohicans (1992)

54. Scarface (1983)

55. L.A. Confidential (1997)

56. Fight Club (1999)

57. Se7en (1995)

58. Strangers on a Train (1951)

59. M (1931)

60. Metropolis (1927)

61. Bicycle Thieves (1948)

62. Once Upon a Time in America (1984)

63. Forrest Gump (1994)

64. The Silence of the Lambs (1991)

65. For a Few Dollars More (1965)

66. The Ten Commandments (1956)

67. Terminator 2: Judgment Day (1991)

68. Unforgiven (1992)

69. American Beauty (1999)

70. Persona (1966)

71. Platoon (1986)

72. The Lord of the Rings: The Two Towers (2002)

73. Braveheart (1995)

74. Autumn Sonata (1978)

75. Rebecca (1940)

76. Aguirre, the Wrath of God (1972)

77. The Passion of Joan of Arc (1928)

78. Das Boot (1981)

79. Alien (1979)

80. The Shining (1980)

81. The Ox-Bow Incident (1942)

82. Star Wars: Episode V — The Empire Strikes Back (1980)

83. The Departed (2006)

84. Collateral (2004)

85. Die Hard (1988)

86. Rear Window (1954)

87. Notorious (1946)

88. A Fistful of Dollars (1964)

89. Neon Genesis Evangelion: The End of Evangelion (1997)

90. Rocky (1976)

91. Cries and Whispers (1972)

92. Wild Strawberries (1957)

93. Raiders of the Lost Ark (1981)

94. Man with a Movie Camera (1929)

95. Training Day (2001)

96. Inglorious Basterds (2009)

97. Heat (1995)

98. One Flew Over the Cuckoo's Nest (1975)

99. Children of Men (2006)

100. The Green Mile (1999)

Dos pintadas

 "Dios ha muerto" (Nietzsche). "Nietzsche ha muerto"  (Dios).

Hay vida después de Ingmar Bergman

En 2012, el fallecido gran actor Max von Sydow le dijo a Charlie Rose en una entrevista que Ingmar Bergman le había dicho que lo contactaría después de su muerte para mostrarle que había una vida después. Cuando Rose le preguntó a Sydow si había tenido noticias de Bergman, él respondió que sí, pero optó por no dar más detalles sobre el significado exacto de esta declaración. En la misma entrevista, se describió a sí mismo como un escéptico en su juventud, pero afirmó que esta duda se había ido, e indicó que llegó a estar de acuerdo con la creencia de Bergman en el más allá. 

Cicerón, redescubierto en el siglo XIX

De Abel-François Villemain en el "Discurso preliminar" a Marco Tulio Cicerón, La república de Cicerón conforme al texto recientemente descubierto y comentado por monsieur Ángel Mai, bibliotecario del Vaticano, con el discurso preliminar y las disertaciones históricas de monsieur Villemain, de la Academia francesa, y con la traducción castellana de Antonio Pérez y García. Madrid: imprenta de Repullés, 1818.

[Busquemos en los escritores del paganismo y del cristianismo] los fragmentos que nos han conservado del tratado de La República [de Cicerón]. Si abro yo, no digo solamente el libro del gramático Diomedes o de Nonio, autor de un tratado sobre la propiedad de los términos, sino si consulto la erudita colección de Aulo Gelio y los fragmentos del orador Frontón, hallo allí los libros de La República citados en apoyo de una acepción rara del verbo superesse o del verbo gratificari: veo, en fin, que Cicerón había hecho en esta obra tal o cual empleo de una elipse o de una metáfora.

Mas, si recorro Lactancio o San Agustin, si pregunto a la literatura cristiana, fecunda y nueva como las virtudes que anunciaba al mundo, encuentro en ella el libro de Cicerón citado con frecuencia en sus relaciones las más filosóficas y las más elevadas; encuentro en ella exactamente reproducidos, y algunas veces inculcados o combatidos con elocuencia, los pasajes del tratado de La República únicos que hasta entonces se poseían y que habían hecho concebir tan alta idea del original. Lactancio es quien transcribe en uno de estos bellos fragmentos traducidos de Platón que Cicerón había ingerido con tanta frecuencia en su obra, la comparación del justo condenado y del culpable triunfante. Fácil es concebir, en efecto, que semejantes ideas serían ávidamente adoptadas por los primeros cristianos.

"Suponed, os ruego, dos hombres (Lact. Instit. lib. V. cap. XII1) de los cuales el uno es el mejor de los mortales; de una equidad, de una justicia perfecta, de una fe inviolable; y el otro de una perversidad y de una audacia insignes. Suponed, también, el error de un pueblo que haya tomado a este hombre virtuoso por un malvado, un cobarde, un infame, y que haya creído, por el contrario, que el verdadero criminal está lleno de honor y de probidad. Que, por consecuencia de esta opinión universal, el varón virtuoso se ve atormentado, arrastrado al cautiverio, y que le mutilan las manos y le arrancan los ojos: que le condenan, le cargan de hierros, le dan tormento en las llamas; que le arrojan de su patria, que muere de hambre, y que parece por fin a los ojos de todos el más miserable de los hombres, el más justamente miserable. Por el contrario, que el perverso se ve colmado de alabanzas y de homenajes, que todo el mundo le ama, y que refluyen sobre él los honores, las dignidades, las riquezas y los goces todos: que es, en fin, en la opinión de todos el hombre más virtuoso, y que le reputan el más digno de la prosperidad. ¿Hay alguno tan ciego que vacile en la elección entre estos dos destinos?"

La reflexión de Lactancio sobre este pasaje es bella y digna de notarse. «Al hacer, dice, esta suposición, parece que Cicerón haya adivinado los males que debían caer sobre nosotros; y cómo debíamos sufrirlos por la justicia.»

San Agustín (August., lib. IV Contra Pelagium),  empeñado contra el célebre heresiarca Pelagio en un combate teológico sobre la naturaleza y la caída del hombre, invoca igualmente a Cicerón, y cita este hermoso pasaje que con tanta elocuencia ha desenvuelto Pascal.

"La naturaleza, más bien madrastra que madre, ha arrojado el hombre a la vida con un cuerpo desnudo, frágil y débil; con una alma que la inquietud agita, que el temor abate, que la fatiga consume, que las pasiones arrebatan y en la que, sin embargo, queda como medio apagada una chispa divina de inteligencia y de genio. "

San Agustín es también quien, en su Ciudad de Dios, obra recalcada evidentemente sobre la idea del tratado de La República, nos ha conservado como uno de los fundamentos que Cicerón había dado a sus opiniones sobre el origen y la naturaleza del poder, el hermoso principio de la soberanía de la justicia, anterior a la soberanía del pueblo y de la fuerza. Ved aquí el pasaje tal como ha sido citado:

«La cosa pública (August. Civit. Dei, lib. X, 2) es realmente la cosa del pueblo todas las veces que es dirigida con sabiduría y justicia, o por un rey, o por un número pequeño de grandes, o por el universo pueblo. Mas, cuando el rey es injusto, es decir, tirano; o los grandes injustos, lo cual transforma su alianza en facción; o el pueblo injusto, mereciendo igualmente el nombre de tirano; entonces no solo se corrompe la república, sino que deja de existir; porque no es realmente la cosa del pueblo cuando yace bajo el yugo de un tirano o de una facción; y el pueblo mismo no es ya pueblo si se convierte en injusto, porque entonces deja de ser ya una agregación formada bajo la sanción del derecho y con el lazo de la común utilidad.»

En otra parte, Lactancio, protestando contra los decretos bárbaros con que el despotismo de los emperadores había perseguido la resistencia de los primeros cristianos, copiaba de Cicerón y trasmitía a la posteridad estas bellas páginas, extractadas del libro tercero de La República.

«Es una ley verdadera (Lact. Instit. lib. VI. cap. VII), la recta razón, conforme a la naturaleza, universal, inmutable, eterna, cuyas órdenes estimulan al cumplimiento de los deberes, y cuyas prohibiciones alejan del mal. Sea que ordene, sea que prohíba, sus palabras no son ni vanas con el bueno ni poderosas sobre el malvado. Esta ley no consiente ser contradicha, ni trasladada a otra parte, ni abolida toda entera; y ni el Senado ni el pueblo pueden libertarnos de la obediencia a esta ley. No necesita nuevos intérpretes ni nuevos órganos: es la misma en Roma que en Atenas: idéntica mañana a hoy. En todas las naciones y en todos los tiempos reinará esta ley, siempre una, eterna, inderogable; y el soberano autor del universo, el rey de todas las criaturas, Dios mismo, ha dado nacimiento, sanción y publicidad a esta ley que el hombre no puede violar sin huir de sí mismo, sin renegar de su naturaleza y sin sufrir solo por esto las más duras expiaciones, aunque por otra parte haya evitado lo que se llama suplicio.»

¡Palabras sublimes! ¡Precioso e inmortal recuerdo de la revelación primitiva que había olvidado el universo! Antigua tradición de Dios mismo, tradición oscuramente conservada por algunos sabios, pero que no tardó a perderse entre los groseros errores del politeísmo, y promulgada en fin en todo el mundo por la fe cristiana que devolvía a estas virtudes naturales una sanción más elevada!

Al lado de estos preciosos fragmentos que pasaron así de la obra de Cicerón a los primeros defensores del cristianismo, debemos colocar un trozo más conocido, cuya conservación se ha debido a un filósofo platónico. Basta indicar el "Sueño de Escipión", episodio admirable del tratado sobre La República, ficción sublime en la que Cicerón hizo salir de la boca de un hombre grande el dogma de la inmortalidad del alma para añadir el apoyo de esta gran verdad a todas las leyes y a todas las instituciones de la tierra. Macrobio, que al principiar el siglo V transcribió y comentó este pasaje a la mayor parte de los literatos latinos de aquella época, muy ocupado con las curiosidades filológicas e ignorante de las grandes ideas del cristianismo, cuyo nombre no pronuncia en su comentario ni en la colección; pero de origen griego, aunque escribía en latín, había adquirido el gusto de esa especie de teurgia, de esa mezcla de abstracción y de iluminismo por el que la Grecia alimentaba sus antiguas creencias y procuraba rejuvenecerlas. Lo que le interesa y lo que desenvuelve en su comentario son los raciocinios quiméricos sobre algunas ideas pitagóricas a las que había aludido Cicerón en ciertos lugares del "Sueño de Escipión", sin duda para dar a la verdad fundamental de este pasaje un no sé qué misterioso y solemne [....] Mas no por eso debemos estar menos agradecidos a Macrobio por haber reproducido en su colección este admirable episodio de la obra que los siglos han tenido oculta por tanto tiempo.

La muerte de Pizarro

"La muerte de Francisco Pizarro", de William Rivera-Martell en Quora: 

Un día como hoy, en el año 1541, dejó de existir el conquistador Francisco Pizarro, el cual fue asesinado por el hijo de su socio, el tuerto Diego de Almagro, conocido como Almagro el Mozo, dándole una estocada en el cuello.

El último día de Pizarro.

El 26 de junio de 1541 moría asesinado en Lima Francisco Pizarro, conquistador del Perú, de una estocada que le atraviesa la garganta, a manos de un grupo de conquistadores partidarios del ejecutado Diego de Almagro, hecho que provocaría una guerra civil entre los conquistadores del Perú.

Los almagristas iniciaron un complot con el que se abastecieron de armas. La mañana del domingo 26 de junio de 1541, enterado de que su vida corría peligro, Pizarro no salió a la misa dominical de la Catedral y la oyó en su casa. Luego de la misa, los almagristas lo buscaron en la catedral, y después cruzaron la plaza en dirección al palacio del Marqués Gobernador gritando: "Viva el Rey, muera el tirano". Pizarro, quien se encontraba almorzando con un grupo de amigos, logró ser advertido con poco tiempo de que el grupo estaba a las puertas de su residencia, por lo que dejó el comedor y pasó a armarse a su dormitorio. Cuando regresó al comedor, sus invitados ya habían huido y solo quedaban su medio hermano, Francisco Martín de Alcántara, Gómez de Luna y los pajes Tordoya y Vargas.

Tras una lucha desesperada, Pizarro estaba lleno de heridas, una de ellas en el cuello. Pizarro, caído sobre el brazo derecho, tenía el codo lastimado; sus ropas estaban manchadas de sangre, ésta le emanaba a borbotones, pero sin mostrar flaqueza ni falta de ánimo, trató de levantarse para seguir luchando. Sin embargo, las fuerzas no le ayudaron y, todavía consciente, se desplomó sobre el piso ensangrentado.

Sintiendo las ansias de la muerte, se llevó la mano diestra a la garganta y, mojando sus dedos en la sangre, hizo la cruz con ellos; luego balbuceó el nombre de Cristo e inclinó la cabeza para darle un beso a la cruz... Entonces uno de los asesinos le dio una estocada en el cuello, otro quiso ultimarlo y, tomando una alcarraza, se la quebró en el rostro. Pizarro se desplomó pesadamente y quedó quieto en el suelo. Así, mientras los asesinos salían gritando: ¡Viva el Rey, muerto el tirano!, y los rezagados bajaban fatigados la escalera comentando la valentía de Pizarro, que con el rostro hundido en su sangre guerrera— yacía muerto el Conquistador del Perú.

Murió pasados los sesenta años de edad, un sobreviviente para su época; de complexión robusta, sobrepasaba 1,74 m de estatura, sufría de artrosis y artritis, con problemas en sus articulaciones. Tenía hernias discales. Sufría dolor y caminaba con dificultad. Ya no podía cabalgar y no comía carne. Tenía crecimientos óseos por los talones, lo que indica que caminó mucho en su vida.

Sus huesos, que reposan en la catedral de Lima, y que han sido analizados en profundidad, indican que Pizarro murió con al menos veinte heridas de espada, según las huellas de las armas dejadas en los huesos. Por las evidencias halladas se puede afirmar que Pizarro se defendió bravamente, ya que recibió una estocada que indica el vaciado del ojo izquierdo y otro corte recto en el pómulo derecho. También le cercenaron de tajo parte del hueso de un codo. También existen cortes en la sexta vértebra torácica, en el pecho, en la primera lumbar y en el estómago. Entre las heridas más graves se encuentran dos que fueron mortales de necesidad: en la zona de la garganta, entre la cuarta y quinta vértebra cervical. Se ve la impronta de una espada, que entra, corta y fractura el hueso. Mientras que la otra lesión es post mortem, un intento de decapitamiento que se ubica en la primera vértebra cervical, el corte vino desde el lado derecho y se acercó a una arteria que lleva sangre al cerebro. Finalmente, las fracturas en el cráneo, que son del cántaro con el que le golpearon al final.

Fuentes:

-Pizarro, obra del historiador peruano José Antonio del Busto

- Analisis de los restos de Pizarro realizado por el antropólogo forense Edwin Greenwich Centeno en 2007

Poe y Calderón

Poe, LXXXIV de sus Marginalia:

“El hombre que nunca vio el sol –dice Calderón– no puede ser culpado si piensa que no hay espectáculo comparable al de la luna; el hombre que nunca vio el sol y la luna, no puede ser culpado por explayarse sobre el incomparable fulgor de la estrella matutina”

¿Qué libros ya no existen en el mundo?

 ¿Qué libros ya no existen en el mundo?

1.Los que se inventan escritores de ficción como Lovecraft y seguidores.

2.Los que desaparecieron por las escasas copias que existían de ellos

3.Los que se destruyeron en diversos bibliocaustos desde que el primer emperador de China empezó la costumbre.

4.Los que perecieron en expurgos de bibliotecas o resquebrajó y quemó la lignina ácida de su papel.

5.Aquellos que exponían materias tan vergonzosas, secretas, peligrosas o esotéricas que quien los leía luego los quemaba.

,6. Los que eran tan malos, aburridos o breves o eran de material tan deleznable y degradable que se leían y se tiraban a la basuras.

7.Los que se comieron los xilófagos.

8. Los que se escondieron tanto que ya nadie sabe donde están.

9. Los que están tan mal catalogados que nunca han sido identificados correctamente y por tanto no han sido retirados de una biblioteca y leídos.

10. Los que aguardan en algún sótano de una casa abandonada mientras los devoran las ratas y el olvido o los que cuyo papel sirve para ser reciclado en otro libro.

11.Algunos que escribieron los hebreos y cita la Biblia, u hombres y mujeres que nunca salieron de casa y nunca importaron a nadie, de modo que sus herederos tiraron sus obras a la basura o las dieron al trapero.

12. Aquellos que reseñaban Stanislaw Lem o Borges.

13. Los libros que consultamos en las estanterías de los sueños

14. Los del cementerio de los libros olvidados de Ruiz Zafón.

15. Los que fueron censurados tan a fondo por el Index librorum prohibitorum que ya no queda ni un renglón.

16. Los que por carecer de título, autor o partes y muchas páginas esenciales ni siquiera sabemos nombrar y están reducidos a los harapos de unos cortos fragmentos, citas o escuetos epítomes.

17. Los que están escritos en una lengua desaparecida, desconocida o con una clave indescifrable, o se encuentran en la Biblioteca de Babel de Borges.

18. Los que hay en los llamados '"infiernos" de las bibliotecas y en los archivos secretos del Vaticano.

19. Los que quemó Pepe Carvalho.

20. Los que no salvó del olvido el gran libro de Fernando Báez.

21. Los manuscritos únicos que quemaban los escritores y artistas bohemios de Henri Murger a la fuerza para calentarse del frío en su ático-buhardilla parisino expuesto a los cuatro vientos.

22. Los que fueron tan refundidos, adaptados, resumidos, ampliados, corregidos, interpolados, deturpados, traducidos, censurados, reelaborados y reescritos en la India, China y Egipto que ya nadie sabe quién o quiénes los escribieron, donde empiezan o acaban, qué les sobra o falta y de qué trataban al menos en algunas de sus versiones.

23. Las caras ediciones únicas y manuscritos robados que no pueden enseñarse por razones obvias o que poseen coleccionistas chalados como algunos que yo me sé.

24. Los que perecieron en Bagdad, Alejandría y Córdoba.

25. Los borradores que se quemaron en la torre china de Changshá.

26. Los que rechazan todas las editoriales.

27. Los que no llegaron a publicar los heterónimos de Fernando Pessoa.

28. Todo aquel que alguien escribió para sí mismo.

29. Aquellos a los que se cambió el título y ya nadie sabe identificar.

30. Los que Cervantes dijo que quería escribir en la dedicatoria del Persiles, poco antes de morir: Las semanas del jardín, el Bernardo, la Segunda parte de la Galatea.

31. Las copias únicas de piezas teatrales que se quemaron en el teatro del Globo, en Londres.

¿Cuál es el origen de la epidemia de mala ortografía actual?

¿Cuál es el origen de la epidemia de mala ortografía actual?

La cultura de la imagen y, con frecuencia, los irresponsables estados y autonomías por sus políticas. En España, por ejemplo, por las siete vacilantes reformas educativas con que cada gobierno castiga sucesivamente, creyéndose que puede mejorar algo que solo empeora un poco más y que no tiene ni idea de como atajar. Por ejemplo, una institución que pagamos todos, la RAE, debía ofrecer copias gratuitas de su ortografía tantas veces "re-reformada" y ya no radicalmente prescriptiva en la red o impresas, pero solo lo permite en la primera por párrafos sueltos, y el monstruoso mazacote que ha publicado con sus manías y "sugerencias" que dice consensuadas es ya para los simples entre los que me incluyo un auténtico horror. Le gusta el negocio, y prefiere hacer dinero a generar buenos y correctos escritores.

Ya no se practican la lectura en voz alta, la redacción, los dictados y la caligrafía. También se ha expulsado la literatura en los currículos, donde no para de encogerse el lugar que ocupaban las humanidades. Los profesores de latín, griego, historia y filosofía solo cuentan con una presencia testimonial. Y los de ciencias no suelen superar un nivel mínimo de ortografía en no pocas ocasiones.

Asimismo, pretender bilingüismo por un lado, mientras por el otro se ejerce una violenta inmersión en una sola de esas lenguas, provoca diglosias. Como los alumnos confunden en una dos ortografías y dos gramáticas, terminan sufriendo diglosias en una y otra lengua, y hablando y escribiendo mal las dos.

Es también nefasta la costumbre de dictar apuntes apresuradamente que se escriben de cualquier manera a causa de la premura y de que solo nosotros los vamos a leer. Deberían existir libros de texto baratos, para que eso no fuera necesario y pudiesen estudiar textos correctamente escritos; pero en esos libros de texto o manuales he visto con frecuencia tipografías horribles, párrafos ambiguos, mal escritos e insuficientes y escaso uso del párrafo largo, de sintaxis compleja y de largo alcance. Incluso mal puntuados. Tampoco sabían equilibrar las frases ni sostener un ritmo de expresión.

También tiene que ver la costumbre de escribir con indolencia y descuido en redvistas, bitácoras y redes sociales como esta. Y emplear correctores de ortografía automáticos de esos que, cuando se escribe Garcilaso, te corrigen a Gracilazo (así de mal están hechos) o con taquigrafías o estenografías telegráficas en chats, "guasaps" y mensajes chorras desde que se es niño o niñato, demasiado pronto echado a pastar en un teclado, cuando todavía no se sabe ni siquiera escribir en papel con lápiz, y aún menos con caligráfica letra inglesa. Quora mismo es testigo de todos esos errores por correcciones automatizadas simplificantes o conducta relajada y anónima.

Existe también el horrendo hábito de usar formularios para todo y tests o pruebas de preguntas cortas en vez de preguntas de ensayo, que exigen algo más que escoger entre sí y no o V y F.

Porque es general la actitud relajada y el descuido del lenguaje, no ya en la ortografía, sino al hablar, cometiendo faltas de ortología de las que se imitan casi siempre las de la ortografía.

Antiguamente los muchachos aprendían a leer correctamente por medio de historietas, de enciclopedias y de libros que había en todas las casas. Pero en las casas modernas ya no hay nada de eso, ni se siente la necesidad de proveerse de esos productos, porque su lugar lo ha tomado el ordenador y el iPod, instrumento este último que solo usa lenguaje oral, no el escrito, los llamados audiolibros. Con eso no se aprende ortografía.

El consumo de historietas ha pasado a ser sustituido por el de anime sin apenas lenguaje escrito. La crisis que experimenta la lectura se refleja en la ausente venta de tebeos o libros de historietas baratas, un instrumento que siempre se mostró muy eficaz para introducir a la lectura y la ortografía, como asimismo las novelillas de a duro de vaqueros o amoríos. Las revistillas de adolescentes están llenas de fotos y narcisismo, y los textos son escasos, cortos y pobres de léxico y sintaxis, muy surtidos de anglicismos innecesarios y horteras. Ahora se prefieren las carísimas novelas gráficas, los también onerosos álbumes en tapa dura y los videojuegos. Y el Estado no sufraga ni subvenciona, como hacía antes, colecciones populares de clásicos.

Otro motivo de esta especie de conspiración técnica, económica y social contra la lectura se debe también al hecho de que no existan planes de lectura en muchas escuelas e institutos.Tampoco hay bibliotecas de uso efectivo en las instalaciones educativas, o que abran por la tarde y en festivos, como tampoco, en los muertos pueblos de la España vacía, por la incuria de los ayuntamientos (que prefieren construir estadios y piscinas) y por la efervescencia de las presuntas sociedades "culturales" dónde esa cultura se restringe a fomentar el deporte y el fútbol local y llenar la panza con convites de gastronomía local. Por no hablar de los grupos de coros y danzas regionales para alegrar la memoria de las abuelas, etc. etc. etc.

Por último, en los periódicos en red se prefieren ahora las entrevistas en vídeo y habladas en vez de los artículos de fondo bien escritos. Si quieres leerlos te hacen pagar. De exagerarse esto en el futuro, solo aprenderán a escribir bien los pudientes.

En los comentarios escritos a cada noticia electrónica se ha permitido y permite publicar textos escritos poco menos que por analfabetos y no se desprecia la incultura y la insuficiencia formal porque se iguala siempre por lo bajo. El remedio: actuar desde arriba, no permitir grosería ni vulgaridad en forma alguna y fomentar la cultura de la corrección.

Aprender ortografía es necesario por una cuestión muy simple: no en vano los test o pruebas psicotécnicas incluyen una sección de preguntas ortográficas que sirve para barrer al 80 % de los que buscan un empleo. A los empresarios no les interesan empleados ágrafos y analfabetos funcionales que no prestan atención a puntos y comas y a la forma correcta y propiedad precisa de las palabras: por extensión, no prestarán atención alguna a otros detalles buenos para el negocio. Estos afásicos no leen habitualmente o no entienden lo que leen por su pereza en leer; no están habituados a usar un léxico rico, preciso y abstracto y son por esa falta de curiosidad incultos y descuidados, incapaces de redactar y comprender una carta, un impreso, un formulario o un manual técnico.

Así que, si queremos que nuestros alumnos encuentren trabajo, debemos exigirles la ortografía, en especial la de las siempre omitidas y resignadas tildes, y hacerles paladear las palabras por medio de dictados y la lectura en voz alta de textos literarios. Asimismo, la ortología, el léxico y la caligrafía han de ser asiduas.

Diccionario de cubanismos generados por la dictadura de Fidel Castro

Tomado de Regresión cubana.

CUBANISMOS

Cubanismos y otras concepciones de cosecha propia

Aguantar la pata a la vaca. Ser cómplice.

Almendrón. Forma de llamar a los armatostes que sobreviven de lo que otrora fueran magníficos automóviles de manufactura estadounidense datados de antes de 1959 (momento en que se instaura la Regresión cubana) y que a duras penas circulan en Cuba.

Alumbrón. Escasas horas que se disponía de electricidad en un día. También (en La Habana) encendido o prendido.

Alzados. Forma popular de llamar a los guerrilleros que combatieron en las montañas del Escambray al regresionismo.

A punto de caramelo: En estado de gracia, idóneo, culminante, perfecto.

Asere. Amigo, compañero. Interjección usada como expresión o comodín para llamar la atención e indicar amistad, extrañeza, sorpresa, admiración o disgusto. También: nagüe, monina, consorte, cúmbila.

Ballú. Zaherida/o, agraviada/o, vejada/o, humillada/o. Relajo.

Ballucear. Zaherir, agraviar, vejar, humillar. Relajar.

Barbudos. Forma popular de llamar a los alzados en las montañas que combatieron al régimen de Batista.

Baro. Dólar. También: fula, fao.

Besaculos. Incondicional, devoto. También: chicharrón, huelepedos, etc.

Bici-taxi. Triciclo de tracción humana convertido en la forma de transporte más común en las ciudades una vez instaurada en Cuba la crisis de la última década del siglo XX.

Biranato.  Dinastía de los hermanos Castro, fidel y Raúl.

Birania. Lugar de nacimiento (Birán) en Cuba de los hermanos Castro, territorio actual bajo su dinastía. Cuba. No tenemos en cuenta la colonia de ultramar Venezuela.

Bisnero. Se deriva del vocablo inglés business (negocio). Persona que se sitúa fuera de las chopins con el objetivo de especular con la compraventa de divisas. También lo hace con artículos de todo tipo y procedencia. Últimamente, y de seguro por instrucción de la Seguridad del Estado cubano, les pretenden llamar mecaniqueros en un intento de suavizar el significado capitalista de su definición.

Blumer. Braga

Bodeguero. Encargado de un comercio de víveres del Estado, de la venta a la población de estos víveres.

Bolo-la. Forma con que el cubano de a pie denominaba a los soviéticos. También: los rusos.

Bombo. Forma popular de llamar al sorteo de visas de residencia para y por Estados Unidos, en el caso cubano con un mínimo de 20.000 de ellas al año, siendo una variante especial del sorteo internacional que otorga 50.000 visas de residencia en igual período de tiempo.

Botero. Chofer de un almendrón o cualquier vehículo de motor que realiza transporte de pasajeros de forma clandestina. También: pirata.

Buquenque. Persona que por una comisión caza turistas y los lleva a paladares y alojamientos particulares.

Buzo. Persona que vive de los desechos recogidos en los botes y tanques de basura y vertederos.

Caballito. Policía motorista de tráfico.

Cabilla. Barra de acero corrugada que se utiliza en la construcción para el refuerzo del hormigón (hormigón armado). Cortada a aproximadamente 1 metro de largo se blande como garrote.

Caer pa´rriba. Tronado que, al tener padrino, pasa a ocupar igual o mejor cargo.

Caimán del Caribe. Forma de llamar a Cuba debido a su semejanza a un caimán en reposo.

Calle, tener. Estar curtido en la experiencia de la vida. También: universidad de la calle.

Calzoncillo. Peso cubano.

Camello. Nombre oficial, metrobús. Disparatada solución concebida por la Regresión cubana para intentar paliar la crisis del transporte de la última década del siglo XX. El camello se obtiene al sobredimensionar y revestir, cual autobús, el semirremolque de una unidad tractora-semirremolque, es decir, el típico gran camión de transporte de mercancías (llamado rastra en Cuba). El resultado es un vehículo de gran tonelaje que oscila entre los 23 y 27 m de largo, que a pesar de contar con treinta y tantos asientos, es atiborrado con 70, 80, 90, 100, 150, 200, 300, quien sabe cuántas personas sardinoenlatadas. El peso, ruido, y trepidación, de estos transportes pesados, de 18 ruedas, a su paso por medio de las ciudades ha contribuido sobremanera al deterioro de viales, edificaciones y patrimonio urbano en general.

Cantar el manisero. Morir, estirar la pata.

Casquito. Forma popular de llamar a los miembros del Ejército Nacional (batistiano) debido al casco de guerra reglamentario que portaban.

Cazar la pelea. Emboscar, vigilar, estar preparado ante una reacción evidente. También coordinar una riña entre dos personas, animales o contrarios.

Chavito. Moneda ideada por el gobierno a finales de los años 80 para ser utilizada exclusivamente en las chopins. El chavito fue en sus inicios la treta utilizada por la Regresión para saquear la poca riqueza que guardaba la familia cubana, fue la moneda falsa con que pagó la tasación producto del intercambio de las pocas joyas familiares que le quedaba al cubano de a pie deseoso de obtener los artículos de estas tiendas. La farsa planteó la primera paradoja del comunismo que enfrentó el pueblo, pues recibía el valor de sus prendas (válidas en cualquier lugar del mundo), convertido en estos billetes (carentes de valor fuera de Cuba). En la actualidad el regresionismo ha puesto en circulación otro peso convertible al que el pueblo le llama igualmente chavito y es la única moneda permitida en la casi totalidad de las chopins, imponiendo a nativos y foráneos el obligado intercambio de sus divisas (que ingresan de esta manera directa en las arcas del Estado para el uso a su antojo de la cúpula gubernamental) por ella para adquirir artículos de primera necesidad.

Chicharrón. Incondicional, devoto. También: huelepedos, besaculos, etc.

Chispa´e tren. Destilación alcohólica clandestina de pésima factura; única que se podía permitir la mayoría del pueblo. También: walfarina, hueso´e tigre, diente´e tigre, salta pa´tras, caquín, azuquín, espérame en el piso, alambrón 5 estrellas, bajablumers...

Chivato, tón. Forma popular con que se denomina a los delatores del régimen que casi siempre ocupan mandos intermedios sin importancia de la Regresión cubana, pero que ansían con su chivatazo escalar en la sociedad.

Chopin. Se deriva del vocablo inglés shopping (compra). Forma de llamar a las tiendas erigidas por el gobierno donde se puede adquirir artículos comunes en cualquier tienda del mundo, pero carentes en la red de comercios nacional, la chopin fue ideada con el objetivo de recaudar la divisa y riqueza circulante en la población. La chopin es una prueba fehaciente del fracaso de la Regresión cubana y del comunismo como sistema.

Chuparle el rabo a la jutía. Consumir bebidas alcohólicas, emborracharse.

Clavar. Copular, practicar sexo.

Comecandela. Regresionista. También: comuñamga, ñángara.

Comunidad. Forma hipócrita con que la Regresión cubana nombró a la comunidad de cubanos en el exterior, especialmente la proveniente de Estados Unidos (después de haberlos catalogado de gusanos), que hicieron viajes de visita a la isla a finales de la década del 70. El pueblo se adueñó del apodo.

Comunizar. Adoctrinar en el comunismo.

Comuñanga. Regresionista. También: comecandela, ñángara.

Consorte. Ver asere.

Corcho: Defenestrado que al ser un incondicional del régimen es puesto en un cargo similar o mejor en otra empresa. Siempre sale a flote.

Corredor de la muerte. Estrecho de la Florida.

Correr la bola: Difundir un chisme, una noticia.

Cuadro. Forma común utilizada por las organizaciones regresionistas de llamar a los mandos intermedios de ejecución política. Nada que ver con las teorías de Otto Bauer.

Cuentapropista. Autónomo o persona con licencia para trabajos por cuenta propia pagando impuestos al gobierno, por supuesto. Migaja del capitalismo practicada por la Regresión cubana.

Culero. Prostituto para homosexuales.

Cúmbila. Ver asere.

De palo pa`rumba. Cambiar diametralmente 180º. Hacerlo más difícil.

Desmaya. Olvídalo, déjalo, cambia el tema.

Desmollejarse: Sinónimo de desternillarse, reírse mucho.

El invento. Véase, robar.

El salve. No es un saludo, tampoco una composición musical ni una oración a la Virgen María, es salir a flote después obtener el bien necesario. Véase, robar.

Empatarse. Conseguir pareja, seducir, ligar.

Escapar. Véase robar.

Estar brujo. No tener dinero. También estar arranca´o.

Fao. Dólar. También: baro, fula.

Fiana. Auto de policía.

Fifo. Forma en que la gente en la calle llama a fidel Castro.

Fula. Dólar. También: fao, baro. Mal, malo.

Gancho. Persona que presenta cubanos a turistas con el objetivo de negocio carnal, alcahuete.

Gozadera. Fiesta, baile, sexo. Vacile o vacilón.

Guajiro/a. Campesino/a, de procedencia rural, de modales rústicos. Tímido/a. Canto popular de tema campesino.

Guardar la ropa. Cubrir las espaldas, apoyar.

Guaricandilla. Mujer de comportamiento, o aspecto, vulgar. También prostituta.

Guasabita. Transporte, a modo de microbús, van o furgoneta para pequeñas cantidades de personas.

Guataca. Adulador, baboso, lisonjero, pelota, lameculos. También: tracatán, sacudetrajes, quítameaquilapaja.

Gusano. Nombre con la Regresión cubana ha tildado despectivamente a sus opositores. No quiero entrar en polémicas a cerca de su procedencia (que si Martí, que si la CIA), la verdad es que el término fue usado a diestra y siniestra por el mismo fidel para de una forma despectiva referirse a sus opositores; en lo que a mí respecta considero que es en esa circunstancia que el término adquirió el significado de alevosía. No cabe la menor duda que su procedencia, en cuanto a su connotación en la población, es regresionista.

Hacer el pan. Sexo por dinero, prostitución sexual. También: matar la jugada.

Huelepedos. Incondicional, devoto. También: chicharrón, besaculos, etc.

Indio. Sol.

Informless. Ciudadano al que un gobierno le ha impedido a toda costa su libre elección a diferentes fuentes de información y como tal obligado a una sola variante informativa en términos ideológicos o fundamentalistas a través de los medios de comunicación.

Jabao/a. Persona de piel clara con pelo amarillo ensortijado. Hijo de persona blanca y persona negra que no es mulato.

Jinetear. Práctica del jineterísmo.

Jinetera. Prostituta.

Jineterísmo. Comportamiento humano en que la persona acepta dinero a cambio de favores sexuales, prostitución.

Jinetero. Prostituto.

La busca. Véase robar.

La pelona. La muerte.

Maceta. Persona que ostenta cierta riqueza debido a negocios personales y casi siempre se los decomisa el gobierno regresionista.

Malanga. Todos, casi todos. También “Malanga y el puesto de viandas”.

Márginer. Marginado.

Matar la jugada. Sexo por dinero, prostitución sexual. También: hacer el pan.

Mayimbe. Forma de llamar a quienes ostentan el poder comunista. También: pincho.

Merolico. Persona que vende productos artesanales de facturación propia o ajena.

Meter el pie. Abusar, aprovecharse.

Mígraner. Emigrante (emigrado por la asfixia de un régimen dictatorial o por condiciones extremas de conflictos político-sociales).

Monina. Ver asere.

Moropo. Cabeza, testa. También: chola, coco, seboruco, etc.

Mudarse. Cambiar de residencia. También: Permutar.

Muerto el perro, se acabó la rabia. Ente desaparecido, problema eliminado.

Mula. Quien hace las veces de cargador de pacotilla hacia la isla haciéndole el juego a la Regresión cubana.

Muñequitos. Dibujos animados.

Nagüe. Ver asere.

Neoesclavo. Esclavo presuntamente erudito, de nuevo tipo.

Norte. Estados Unidos de América.

Ñángara. Regresionista. También: comecandela, comuñanga.

Paladar. Nombre dado a los restaurantes permitidos por el gobierno en el interior de una casa particular bajo fuertes restricciones de amplitud y donde se les prohíbe servir carne de res y mariscos. El nombre paladar proviene de la telenovela brasileña “Vale Todo”.

Pan con lechón. Porrazo.

Peje piloto. Pequeño peje (pez) tropical rallado al estilo cebra que nada junto a los tiburones sin ser devorado. Su nombre viene de la creencia antigua de que guiaba a los tiburones hacia su presa. El pez piloto se alimenta de las migajas sobrantes que deja el tiburón.

Pepe. Turista mayor de edad de origen preferentemente español que busca sexo barato con jóvenes. También: turipapi o turipepe.

Permutar. Única forma de cambiar de domicilio en la Regresión. Intercambio o trueque de vivienda entre dos familias (es imperiosa la necesidad de realizar el trasiego de muebles en un solo día pues no existe otra alternativa para ninguna de las dos familias, ya que por ley es imposible comprar o alquilar una casa). También mudarse.

Petrolera. Turista femenina que ronda la menopausia y busca sexo. También: turitemba.

Picadillo. Carne picada, molida.

Pincho. Forma de llamar a quienes ostentan el poder comunista. También: Mayimbe.

Piyama. Prenda para dormir compuesta de pantalón y chaqueta de tela ligera. Americanismo de pijama.

Pinguero. Chulo, gigoló, proxeneta.

Plajo. Turista homosexual.

Plan piyama. Variante moderada de tronar. En casa desempleado.

Plantado. Preso político cubano que decide no vestir el uniforme de recluso común y estar semidesnudo como protesta a su no reconocida condición de encierro, tampoco admite el plan de reeducación carcelaria regresionista ni los trabajos forzados.

Poppis. Forma de llamar a algunas zapatillas deportivas de finales de los años 70 y principios de los 80. Cierta marca muy generalizada entonces.

Porra. Pogromo pagado por Gerardo Machado responsable de los actos más execrables de su dictadura.

Prébender. Que goza de prebendas, meritócrata.

Putrefactar. Podrir, encarroñar, corromper.

Quemado. Estatus de quien, en la clandestinidad, es harto conocido por el poder imperante.

Quitameaquílapaja. Adulador, baboso, lisonjero, pelota, lameculos. También: guataca, tracatán, sacudetrajes.

Radio bemba. Transferencia de información boca a boca. Runrún.

Recoger pita. Retroceder.

Regresión (político-social). Retroceso significativo en el estado, el gobierno, las instituciones y el conjunto social de una nación.

Regresionismo. Sistema de organización social y económico impuesto a la fuerza bajo la justificación de ciertas doctrinas donde el hombre pierde totalmente las libertades y derechos individuales que anteriormente disfrutaba y donde la economía es víctima de un retroceso integral. Acción y efecto de una regresión político-social.

Regresionista. Partidario, secuaz de la regresión político-social.

Resolver. Véase robar.

Ripierismo. Vulgaridad, chabacanería, grosería.

Riquimbili. Engendro rodante ilegal fruto de la inventiva popular y basado en la bicicleta, puede ser de dos, tres, y cuatro ruedas, está dotado de un motor, generalmente de motomochila de riego o fumigación.

Robar. No se utiliza con el sentido peyorativo de la palabra, es batallar por la subsistencia en la Cuba regresionista, buscarse la vida. También: resolver, escapar, el invento, la busca, el salve.

Rosca izquierda. Chanza popular que define al gobierno de fidel. Cada vez que toma una medida (aprieta) en sentido opuesto a los intereses sociales.

Sacudetrajes. Adulador, baboso, lisonjero, pelota, lameculos. También: guataca, tracatán, quítameaquilapaja.

Se cae de la mata. Es obvio, elemental.

Seguroso. Agente de la Seguridad del Estado.

Siquitrillar. Véase tronar.

Tecníbal. Caníbal tecnológico, despiezador de tecnología desahuciada para su nuevo aprovechamiento.

Tener brisa. Tener hambre.

Tonto útil. Persona que inocentemente (y a veces no tan inocente) es usada por la Regresión cubana.

Tracatán. Adulador, baboso, lisonjero, pelota, lameculos. También: guataca, sacudetrajes, quítameaquilapaja.

Tronar. Defenestrar. Forma popular de nombrar las destituciones, sanciones, penalizaciones y condenas, tomadas por el régimen regresionista contra quienes cometen deslices fuera de la pauta impuesta por la dictadura; una de sus variantes es el plan piyama cuando mandan al dirigente tronado, desempleado, a casa. Otros, que tienen padrino, cuando los tronan se convierten en “corchos”, flotan en cualquier circunstancia o se “caen pa´rriba”, es decir, pasan a ocupar mejores cargos. También: siquitrillar.

Tronado. Defenestrado. Véase tronar.

Truene. Acción y efecto de tronar.

Turipack. Forma despectiva de llamar a la pacotilla que regalan los turistas sexuales a su conquista caribeña.

Turipapi. Turista mayor de edad de origen preferentemente español que busca sexo barato con jóvenes. También: turipepe o pepe.

Turipepe. Turista mayor de edad de origen preferentemente español que busca sexo barato con jóvenes. También: turipapi o pepe.

Turitemba. Turista femenina que ronda la menopausia y busca sexo. También: petrolera.

Universidad de la calle. Estar curtido en experiencia de la vida.

Webless. Ciudadano al que un gobierno le prohíbe o controla exhaustivamente su libre acceso a Internet.

La mejor cita de Tolstoy

Lev, Leo o León Tolstoy: "Si no hubiera sufrimiento, el hombre no conocería sus límites, y, por tanto, nunca se conocería a sí mismo"

David Nebreda. Qué horror.

El horroroso autofotógrafo esquizofrénico David Nebreda. Es nuestro Zdzisław Beksiński, pero minimalista, por no decir anoréxico. Si quieren hacerse ricos, compren ahora que están a tiempo antes de que muera algunos de los escasísimos álbumes de su obra, si es que pueden hallarlos: luego será imposible. Declaró: “No leo, no veo la televisión, no escucho música, no tengo ordenador, ni conexión a Internet. Paso la mayor parte de mi tiempo en la cama”. Y "la sangre me constituye. Los excrementos me manifiestan. El dolor (la renuncia) demuestra. El silencio justifica. La comida no tranquiliza. La madre no mantiene. El orden, la luz y los tiempos delimitan". Antaño dibujaba con su sangre. También hizo un autorretrato de su ojo del culo y otro cubierto de su propia mierda. Es licenciado en Bellas Artes, y nació en 1952. Desde los diecinueve años está diagnosticado con esquizofrenia paranoide crónica irreversible y no toma mediación alguna. El arte es su única terapia. Su familia es un hermano al que no ve hace años y sus padres están ambos aquejados ambos de trastornos mentales, lo han llevado a un contexto de refugio solitario en Madrid en un cuchitril de dos habitaciones.  Se somete a una rutina diaria insoportable para los neurotípicos como nosotros que consiste en ayuno, flagelación, cortes sangrantes, pinchazos, cocido de piel, quemaduras de diverso tipo, embadurnamiento del cuerpo con sus propios excrementos y otros fluidos corporales, prácticas de agotamiento físico como caminar incansablemente por el pasillo y largos periodos de reclusión y silencio absoluto. YouTube lo tiene medio censurado, sus libros, publicados por otros, son inencontrables, por ejemplo el álbum de sus fotos que le editaron en Salamanca. Hay una tesis de psiquiatría aquí sobre él: El arte abyecto de David Negreda. También un trabajo de David González Carpio Alcaraz (2019). Aproximaciones al mártir contemporáneo.  La ascesis de David Nebreda. Revista Sonda: Investigación en Artes y Letras, nº 8, pp. 57-66. Y Una entrevista:

Aquí.

No apto para estómagos delicados. Resulta extraño que con los extremos tormentos que se inflige todavía esté vivo. Ya debe tener setenta años. Esto dice la Wikipedia de él:

David Nebreda (n. en Madrid el 1 de agosto de 1952) es un fotógrafo español.

Vida

Licenciado en Bellas Artes. A la corta edad de 19 años los médicos le diagnosticaron esquizofrenia. Vive encerrado en un piso de Madrid con apenas dos habitaciones donde ha realizado la totalidad de su obra fotográfica, sin tomar medicación, sin comunicación con el exterior, sin radio, prensa, libros ni televisión. Vegetariano desde los 20 años, practica la abstinencia sexual, y se somete a severos ayunos que le mantienen un estado de delgadez extrema.

Obra

Sus imágenes llegaron a las manos del galerista Renos Xippas quien le dedicó una exposición en su galería de París, fue allí donde Léo Scheer descubrió su obra, impresionado por su fuerza decidió hacerse editor para poder divulgar su obra. Ha publicado ya dos libros de fotos. Autodidacta dentro de la fotografía, sorprende por su sabia utilización de la técnica, el dominio de la luz y los claroscuros de sus fotografías, no manipula el positivado aunque si utiliza la doble exposición.

Su obra es casi desconocida en España, en Francia ha sido promocionada por gente de la categoría del antes citado Léo Sheer, filósofo crítico y uno de los promotores de Canal + Francia, e incluso ha sido objeto de un artículo de Jean Baudrillard.

El único referente cercano a su obra puede ser la del artista Joel-Peter Witkin, aunque este busca sus modelos en personas ajenas o en cadáveres, no como Nebreda, que basa todo su trabajo en su propia persona.

Sobre educación

 "Mi escuela es mi segunda casa, pero mi casa es mi primera escuela"