Suelo escribir artículos en la Wikipedia para ayudar a divulgar la obra de escritores y autores manchegos a los que nadie parece reconocer. No es una obra de misericordia, sino de simple justicia; aunque sea de una forma tan humilde como es esa; por ejemplo, el poeta Miguel Ángel Curiel, que es uno de los grandes valores de nuestras letras, y a quien tuve la ocasión de conocer cuando le dimos dos premios de poesía en La Fragua. Todavía tengo por ahí algunos borradores de libros que me dio. Ya ha sido muy laureado y no vive en Talavera, sino en Lugo, pero quizá aún lo necesita.
Otro caso es el del novelista ciudarrealeño Juan Gracia, cuya novela Todo da igual (Barcelona, 1999) causó sensación y le unió a los miembros de la Generación X de Ray Loriga y José Ángel Mañas.
domingo, 28 de septiembre de 2008
Canon de la narrativa manchega contemporánea
Francisco Gómez-Porro, que es quien se ha tomado la enorme y trabajosa molestia de leer alrededor de seiscientas novelas, ha establecido un canon de narrativa manchega contemporánea y cuando habla de la antología que hizo, no deja de repetir la palabra "injusticia", "porque mucha gente nacida un año antes o pocos años antes, como puede ser el caso de autores como Francisco Nieva o José Esteban, quedan fuera. Esto, no obstante, tiene una ventaja, que nos deja espacio para incorporar nombres nuevos, y la antología no atiende tanto a los nombres reconocidos, sino que permite que aparezcan nombres nuevos con un reconocimiento creciente." Hay algunos olvidos, como Carlos Saiz Cidoncha, el gran escritor de ciencia-ficción ciudarrealeño. Para paliar ese olvido, el antólogo ha incluido en "A cielo abierto" una 'Bibliografía de narradores castellano-manchegos contemporáneos'
Este es el canon:
Antonio Martínez Sarrión-Andrés Berlanga-José Aranda Aznar-María Antonia Velasco Bernal-Luis Béjar-Alfredo Villaverde Gil-Juan Bravo Castillo-Francisco del Puerto Almazán-Joaquín Copeiro-Pilar Pedraza-Alicia Giménez Barlett-José Antonio Sánchez Villasevil-Antonio Pérez Henares-Manuel Valero-Antonio Belmonte-Teo Serna-Clara Sánchez-Fernando Martínez Gil-Antonio Lázaro-Tomás F. Ruiz-José Andrés García Ródenas-Juan Carlos Arce-José Ramón Martín Largo-Ramón Bello Serrano-Juan Carlos Pantoja Rivero-Francisca Gata-Eloy M. Cebrián-Ángela Vallvey-Juan Gracia-Carlos Martínez Montesinos-Miguel Carcelén Gandía-Macario Polo Usaola-Patricia Mateo-Alberto López Aroca-Juan García Ródenas
Aquí en Ciudad Real tenemos a Teo Serna, Juan Gracia, Macario Polo Usasola, Ángela Vallvey y José Aranda Aznar, y no sé si me olvido de alguno; habría que añadir a José Luis Margotón, a Paco Chaves y a Emilio Morote Esquivel, por supuesto, aunque haya nacido fuera. Y a uno que, no se sabe por qué, insisten en excluir: Pedro Almodóvar Caballero.
Faltan algunos más, pero es que a esos los conozco poco o son posteriores a cuando fue escrito este post (este colofón se escribe en junio de 2015). Han advenido después escritores como María Dueñas y otros.
Este es el canon:
Antonio Martínez Sarrión-Andrés Berlanga-José Aranda Aznar-María Antonia Velasco Bernal-Luis Béjar-Alfredo Villaverde Gil-Juan Bravo Castillo-Francisco del Puerto Almazán-Joaquín Copeiro-Pilar Pedraza-Alicia Giménez Barlett-José Antonio Sánchez Villasevil-Antonio Pérez Henares-Manuel Valero-Antonio Belmonte-Teo Serna-Clara Sánchez-Fernando Martínez Gil-Antonio Lázaro-Tomás F. Ruiz-José Andrés García Ródenas-Juan Carlos Arce-José Ramón Martín Largo-Ramón Bello Serrano-Juan Carlos Pantoja Rivero-Francisca Gata-Eloy M. Cebrián-Ángela Vallvey-Juan Gracia-Carlos Martínez Montesinos-Miguel Carcelén Gandía-Macario Polo Usaola-Patricia Mateo-Alberto López Aroca-Juan García Ródenas
Aquí en Ciudad Real tenemos a Teo Serna, Juan Gracia, Macario Polo Usasola, Ángela Vallvey y José Aranda Aznar, y no sé si me olvido de alguno; habría que añadir a José Luis Margotón, a Paco Chaves y a Emilio Morote Esquivel, por supuesto, aunque haya nacido fuera. Y a uno que, no se sabe por qué, insisten en excluir: Pedro Almodóvar Caballero.
Faltan algunos más, pero es que a esos los conozco poco o son posteriores a cuando fue escrito este post (este colofón se escribe en junio de 2015). Han advenido después escritores como María Dueñas y otros.
sábado, 27 de septiembre de 2008
Un escritor miguelturreño en gallego, Xavier Alcalá
Nadie lo conoce por aquí; Xavier Alcalá vive en El Ferrol y nació en Miguelturra en 1947, así que he puesto una notita en el artículo Miguelturra de la Wikipedia añadiéndolo a sus hombres célebres y he actualizado el artículo que allí posee. Es profesor en la Universidad de la Coruña e ingeniero de telecomunicaciones, como mi hermano; se le deben numerosas novelas y artículos periodísticos en gallego; también ha traducido algunas novelas del inglés. La literatura manchega no sólo se hace en castellano, y hasta el mismo Cervantes tenía los dos apellidos gallegos.
Diccionarios
No puedo por menos que compartir el juicio de Voltaire sobre los diccionarios: si no van acompañados de ejemplos, son como cementerios llenos de muertos. Los que menos me desagradan son los de uso; prefiero el de María Moliner al de la Real Academia, aunque este es el recomendable para leer a los clásicos. Tengo, por supuesto, el de Autoridades y el Etimológico en varios tomos de Corominas y Pascual; pero mis preferidos son los fraseológicos, y en especial el de Manuel Seco, Olimpia Andrés y Gabino Ramos. Ese sí que da impresión de vida: ahí está toda la gracia y el genio creativo del idioma. Busco "niño" intentando describir a algunos de los que tengo en clase, y encuentro clasificaciones exactas: niño gótico, litri, pitongo o bitongo, de papá, bonito, mimado, de Serrano... Expresiones sinónimas de una misma realidad ¿qué realidad? Que nos gusta más degradar que elogiar, porque las denominaciones positivas son muchísimo más escasas. Niño zangolotino... también minusvalorativa o peyorante. No sé, busquemos algo más neutro, una fruta, una hortaliza, por ejemplo, pepino: "Por donde amargan los pepinos". ¡Mi madre! ¡Que deslenguaje! "Repetirse más que los pepinos". "Importar uno o tres pepinos". Nada: igual de denigratorio. Vayamos a la fruta, pera por ejemplo: "Ser la pera", "partir peras", "pedir peras al olmo", "perita en dulce", "poner las peras al cuarto", "tocar la pera" a alguien... Que agresivo, canallesco y gorrino es el idioma. Y lo que dan de sí los pronombres neutros; véase si no, y es sólo un ejemplo, el repertorio de eso:
A eso de
Con eso y con todo
Con todo eso
Con todo y eso
Con eso y todo
Con eso y con todo
Con todo y con eso
En eso
Eso es todo
Eso sí
O eso
Si eso
Y eso
Y todo eso
Y eso + gerundio
¿Y eso?
Y eso que...
A eso de
Con eso y con todo
Con todo eso
Con todo y eso
Con eso y todo
Con eso y con todo
Con todo y con eso
En eso
Eso es todo
Eso sí
O eso
Si eso
Y eso
Y todo eso
Y eso + gerundio
¿Y eso?
Y eso que...
viernes, 26 de septiembre de 2008
Amigos electrónicos
Suelo bromear diciendo que soy un piratilla informático con un loro electrónico. Uno ha hecho sorprendentes y duraderas amistades, nada virtuales, en la red. Son fieles a machamartillo y más honestas que las que uno forja y consolida personalmente a lo largo de toda la vida. Qué cierto es aquello de que donde hay confianza da asco; uno se puede fiar más de un extraño que de cualquier conocido cercano; parece mentira, pero es así, incluso estadísticamente. Tendría que profundizar sobre las curiosas razones de esta verdad, que creo atisbar, pero la celeridad que impone esta nota no alcanza a mayores pesquisiciones. Gran amigo Marcos Taracido, y sin embargo nunca le he visto la cara. Y otros hay por ahí, conocidos en chat o por correo electrónico, o en la Wikipedia, esparcidos por todo el electrónico mundo, por ejemplo la rusa Ina Sam, que me acaba de pedir en inglés que le corrija el estilo de un artículo que ha escrito en su corto español para la misma sobre el escritor ruso Alexandr Grin, un autor excelente que deberíamos conocer más por aquí. Merced a nuestra ya durante relación hemos dejado entre los dos bastante apañadito el artículo sobre Literatura de Rusia.
Odio los chats, porque impiden toda conversación profunda: siempre hay metomentodos meticulosos y tangenciales que evitan cualquier tentación de pensamiento elevado o introspectivo. Además parecen terreno propicio a adolescentes suprahormonados, descerebrados y nada empáticos llenos de incorrección gráfica, torpeza e incultura. El Messenger parece construido para imbecilúpedos de tres al cuarto que ven más que piensan y son capaces de trasegar publicidad sin pausa ni freno. El correo electrónico es otra cosa, porque todavía permite redactar la prosa y corregir despacio. Encontrar un verdadero canal de IRC que no tenga agua cenagosa y cuyos temas puedan tener algún interés es tarea casi imposible, aunque no del todo. Una vez encontré uno, cuando la Biblioteca Virtual Cervantes ofrecía la posibilidad. Sostuve agradables conversaciones con algunos bibliófilos del norte de España y llegué a estrechar amistad con dos o tres. Y, curiosamente, siento como si hubiera conocido a esas personas de verdad, en carne, hueso y espíritu: tengo la vívida impresión de su personalidad, que me viene no a través de su conocimiento personal vera efigies, sino a través de algo tan despreciado en este tiempo como es la palabra. La palabra, mensajera del espíritu y de la amistad.
Literatura comparada
Es increíble lo que "molan" los artículos de literatura comparada. El mío sobre el donoso escrutinio causó sensación, y le encantó a escritores como Fernando Báez o Alejandro Zerpa; este último incluso lo copió en su blog. Fue muy leído en toda España y por todo el extranjero, a pesar de lo largo que era, y lo incluyeron en las bibliografías cervantinas y las del Instituto Cervantes. Salvo por aquí, como es natural, donde no recibió ni un sólo comentario, a pesar de haber sido impreso. Suele ocurrir. Bueno, miento: es lo que pasa siempre (que...) Lo que suelen aducir los ninguneadores de siempre es lo tópico: engreimiento. Si se lee por pasiva enseguida se ve el pie de que cojean algunos; falta un poco de ética protestante en este país llamado ninguna parte.
Me gustaría escribir algo más sobre literatura comparada, pero tengo que dar clases y redactar otros libros. Algunos bien intencionados me preguntan: ¿de dónde sacas el tiempo? De un inmoderado entusiasmo por lo que escribo. Si uno se divierte trabajando, el tiempo más largo se le hace escaso y le vuela. Por ahí tengo pendiente un artículo muy entretenido sobre pasticheros literarios españoles al que le vengo dando largas desde hace mucho. Extrañará a cualquiera que me vea con la cara de muerto sin enterrar que tengo, pero abrgo la costumbre de redactar prosa de humor y artículos de Inciclopedia. La procesión va por dentro.
Nadie escribe que no tenga mucho que decir; eso es porque está hecho un enorme lío, un nudo gordiano de agárrate y no te menees; en consecuencia, hay que desenredar el ovillo de la prosa y soltar el hilo del renglón hasta que uno se siente suelto y libre; la araña y el gusano de seda son las metáforas usuales de ese proceso que en el segundo caso desemboca en una metamorfosis. Tal y como apuntaba Umberto Eco, la prosa sirve para ordenar la experiencia humana; es una terapia, una curación, una catarsis, como quería Aristóteles, en sentido trágico o cómico, una limpieza, una cagada, una diarrea o una vomitona de borracho o de enfermo, una puesta en orden de nosotros mismos; se realiza con identidad. Un prestidigitador puede sacarse una interminable cinta de la boca, una solitaria de varios metros de largo. Jorge Guillén escribía "siento que un ritmo se me desenreda" para explicar su proceso poético. No sé, o sé demasiado: el parto es una separación o una relación a distancia fruto de un hartazgo indisimulado de vida, de un festín triunfal. El desequilibrio psíquico que supone el instante previo a la creación viene seguido de un intento de equilibrio que supone la confección de la obra artística independiente y autónoma en sí misma. Nietzsche decía que el arte convierte la realidad en algo que se puede soportar, es decir, que es una reafirmación del hombre contra el mundo. Inversamente, la realidad desdeña, rechaza y quiere destruir al hombre, para lo cual se sirve hasta de su misma genética, hasta del mismo contenido material del arte.
Me gustaría escribir algo más sobre literatura comparada, pero tengo que dar clases y redactar otros libros. Algunos bien intencionados me preguntan: ¿de dónde sacas el tiempo? De un inmoderado entusiasmo por lo que escribo. Si uno se divierte trabajando, el tiempo más largo se le hace escaso y le vuela. Por ahí tengo pendiente un artículo muy entretenido sobre pasticheros literarios españoles al que le vengo dando largas desde hace mucho. Extrañará a cualquiera que me vea con la cara de muerto sin enterrar que tengo, pero abrgo la costumbre de redactar prosa de humor y artículos de Inciclopedia. La procesión va por dentro.
Nadie escribe que no tenga mucho que decir; eso es porque está hecho un enorme lío, un nudo gordiano de agárrate y no te menees; en consecuencia, hay que desenredar el ovillo de la prosa y soltar el hilo del renglón hasta que uno se siente suelto y libre; la araña y el gusano de seda son las metáforas usuales de ese proceso que en el segundo caso desemboca en una metamorfosis. Tal y como apuntaba Umberto Eco, la prosa sirve para ordenar la experiencia humana; es una terapia, una curación, una catarsis, como quería Aristóteles, en sentido trágico o cómico, una limpieza, una cagada, una diarrea o una vomitona de borracho o de enfermo, una puesta en orden de nosotros mismos; se realiza con identidad. Un prestidigitador puede sacarse una interminable cinta de la boca, una solitaria de varios metros de largo. Jorge Guillén escribía "siento que un ritmo se me desenreda" para explicar su proceso poético. No sé, o sé demasiado: el parto es una separación o una relación a distancia fruto de un hartazgo indisimulado de vida, de un festín triunfal. El desequilibrio psíquico que supone el instante previo a la creación viene seguido de un intento de equilibrio que supone la confección de la obra artística independiente y autónoma en sí misma. Nietzsche decía que el arte convierte la realidad en algo que se puede soportar, es decir, que es una reafirmación del hombre contra el mundo. Inversamente, la realidad desdeña, rechaza y quiere destruir al hombre, para lo cual se sirve hasta de su misma genética, hasta del mismo contenido material del arte.
Cine
He visto alguna película en Ono. En mi familia soy algo así como el programador o el encargado de seleccionarlas, de manera que siempre me tienen que traer mis hijas, su madre y la abuela de noche para escogerlas sacándome del ordenador, lo que es un coñazo, porque a veces no hay donde elegir y otras veces hay demasiado y tardo en decidirme de las dos maneras, en un caso, buscando lo menos malo, y en el otro, pescando lo más interesante. Giro al infierno es un thriller memorable, con interpretaciones magníficas; tiene el sabor y el fatalismo de las grandes novelas de Jim Thomson, aunque el magnífico guion no es suyo ni la idea en que se funda. El personaje de la mexicana, el del indio ciego y el del mecánico son estupendos. También he visto Resucitar un amor, (Waking the Dead) (1998) con una buena interpretación de la ultraperfeccionista y genéticamente multinacional Jennifer Connelly, quien parece un clon estilizado y algo menos cejijunto de Andie McDowell, a quien vi ante el James Lipton de Inside the Actors Studio; es aburrida, pero humanamente interesante por el tema que trata. En este último programa vi a la guapa Diane Lane definir su trayectoria desde que iba recitando la Medea de Eurípides en griego clásico por todo el mundo con seis años; qué gran mujer. Me gustó esa anécdota de cuando a los ocho años le preguntaron en París qué le parecía la ciudad y contestó que era la séptima vez que venía; por la cara que pusieron vio que eso era algo que no debía haber dicho; chauvinistas que son los franceses: están ya muy vistos. También El seductor, la obra maestra de Don Siegel, donde todavía queda el expresionismo en ese pasaje incomparable donde se funde el cuadro del descendimiento con la cura del soldado sudista. Es de un erotismo soterrado profundo y perturbador.
jueves, 25 de septiembre de 2008
Viaje a Madrid
Fui a Madrid, que es algo que me apetece y repugna a partes iguales. Ahora que hay aeropuerto, y el día que me alcance el dinero, me voy a Barcelona "o más allá".
Primera parada: kiosco de la Cuesta de Moyano para hallar el tomo que falta al Diccionario de filosofía de Ferrater Mora que tengo; es mi cruz, y nuevo fracaso; sin embargo, consigo dos nuevos tomos de las Obras completas de Dickens.
Segunda parada: médico. Me encanta oír y ver a la encantadora enfermera del edificio redondo del Hospital Ramón y Cajal. Podría pasarme horas sentado allí. Doña Clotilde Vázquez , que sale mucho en la tele con el cara de facineroso de Más vale prevenir, y otra doctora sudamericana, me convencen para que haga de conejillo de indias de una nueva medicina contra el colesterol y firmo el consentimiento informado; más papeleo, incluido test; me dan horas demasiado tarde para volver a tiempo de dar clase en Ciudad Real, lo que ya me esperaba. Me endilgan un largo bote negro lleno de sospechosas cápsulas blancas que dicen debo conservar frías.
Tercera parada: Sección de Raros de la Biblioteca Nacional. No sé si los raros somos los que estamos allí o los libros. Parece Fort Knox, tantas son las medidas de seguridad que han implantado desde los últimos saqueos. Arriba, los cuadros cervantinos de Moreno Carbonero, "que han perdido el color", como las princesas de su misma época, el Modernismo. Copio el sermón de un fraile jerónimo manchego muy carca, Agustín de Castro, en que elogia la Constitución de Cádiz que pondrá verde en La Atalaya de La Mancha en Madrid -hipócritas que son los frailes- y me leo todo lo manchego que encuentro en El Constitucional de Madrid (1820), desde las manipulaciones electorales en Almadén del Azogue y la Membrilla hasta los artículos malencarados en que reconozco la voz de Félix Mejía y Manuel Eduardo de Gorostiza. Encuentro también un dicterio nuevo contra Mejía y Camborda. También algo de El Catolicismo Neto, de Juan Calderón, en primera edición, para el libro que le debo a Calero. Me hago una idea de qué textos deberé incluir en el libro: opiniones sobre Spinoza, artículos de polémica religiosa, algo de crítica textual, los problemas de sintaxis más avanzada que aparecen al final de su gramática. Breve paréntesis de asueto para comer y mandar a mi hígado a hacer puñetas.
Cuarta parada: Bar del Hotel Los Galgos, en Claudio Coello. Por el camino veo que esta calle es algo así como la sexta avenida de Nueva York por las tiendas de moda y lujo que hay. En la de Rolex me fijo en el precio de un reloj: seis mil euros; ¡carajo! En la barra del bar del hotel, alemanes y norteamericanos de convención, empresarios negociando reciclado de aguas en Boston y yo qué sé más; se ve que aquí estoy de más. Acude Francisco Rico, quien me ha citado allí, diciendo que allí no puede ser, que no puede estar sin fumar, y nos vamos a hacer fotocopias al lado de recepción, porque tiene que dar una conferencia en la Fundación March mañana. Me entrega los cuadernillos con las normas de colaboradores de la Biblioteca Clásica y nos vamos a un bar donde nos encontramos -él si se fijó- al "Butanito", es decir, a José María García. Viene de la Real Cacademia. Cerramos el acuerdo de la edición que tengo que hacer de las poesías de Espronceda para la Biblioteca Clásica. Hablamos del pobre Riley, a quien tiene por el mejor crítico del Quijote, de Txomin Induráin, que hizo su tesis sobre Espronceda, de su alumno Daniel Eisenberg, de Clemencín, de Juan Calderón, del heroico Carlos Castilla del Pino, de Espronceda, de su mujer María Victoria Camps, de filología, de Joaquín González Cuenca, a quien se niega a llamar su discípulo pero al que tanto se parece. Me cuenta la desgraciada historia de las ediciones de Espronceda; al primero que se la encargó, se le murió; el segundo se le volvió loco y el tercero soy yo: cruzo los dedos. Quiere que haga la mejor de las ediciones posibles sobre Espronceda y no me da fecha. Y corto, que tengo que dar clase.
Primera parada: kiosco de la Cuesta de Moyano para hallar el tomo que falta al Diccionario de filosofía de Ferrater Mora que tengo; es mi cruz, y nuevo fracaso; sin embargo, consigo dos nuevos tomos de las Obras completas de Dickens.
Segunda parada: médico. Me encanta oír y ver a la encantadora enfermera del edificio redondo del Hospital Ramón y Cajal. Podría pasarme horas sentado allí. Doña Clotilde Vázquez , que sale mucho en la tele con el cara de facineroso de Más vale prevenir, y otra doctora sudamericana, me convencen para que haga de conejillo de indias de una nueva medicina contra el colesterol y firmo el consentimiento informado; más papeleo, incluido test; me dan horas demasiado tarde para volver a tiempo de dar clase en Ciudad Real, lo que ya me esperaba. Me endilgan un largo bote negro lleno de sospechosas cápsulas blancas que dicen debo conservar frías.
Tercera parada: Sección de Raros de la Biblioteca Nacional. No sé si los raros somos los que estamos allí o los libros. Parece Fort Knox, tantas son las medidas de seguridad que han implantado desde los últimos saqueos. Arriba, los cuadros cervantinos de Moreno Carbonero, "que han perdido el color", como las princesas de su misma época, el Modernismo. Copio el sermón de un fraile jerónimo manchego muy carca, Agustín de Castro, en que elogia la Constitución de Cádiz que pondrá verde en La Atalaya de La Mancha en Madrid -hipócritas que son los frailes- y me leo todo lo manchego que encuentro en El Constitucional de Madrid (1820), desde las manipulaciones electorales en Almadén del Azogue y la Membrilla hasta los artículos malencarados en que reconozco la voz de Félix Mejía y Manuel Eduardo de Gorostiza. Encuentro también un dicterio nuevo contra Mejía y Camborda. También algo de El Catolicismo Neto, de Juan Calderón, en primera edición, para el libro que le debo a Calero. Me hago una idea de qué textos deberé incluir en el libro: opiniones sobre Spinoza, artículos de polémica religiosa, algo de crítica textual, los problemas de sintaxis más avanzada que aparecen al final de su gramática. Breve paréntesis de asueto para comer y mandar a mi hígado a hacer puñetas.
Cuarta parada: Bar del Hotel Los Galgos, en Claudio Coello. Por el camino veo que esta calle es algo así como la sexta avenida de Nueva York por las tiendas de moda y lujo que hay. En la de Rolex me fijo en el precio de un reloj: seis mil euros; ¡carajo! En la barra del bar del hotel, alemanes y norteamericanos de convención, empresarios negociando reciclado de aguas en Boston y yo qué sé más; se ve que aquí estoy de más. Acude Francisco Rico, quien me ha citado allí, diciendo que allí no puede ser, que no puede estar sin fumar, y nos vamos a hacer fotocopias al lado de recepción, porque tiene que dar una conferencia en la Fundación March mañana. Me entrega los cuadernillos con las normas de colaboradores de la Biblioteca Clásica y nos vamos a un bar donde nos encontramos -él si se fijó- al "Butanito", es decir, a José María García. Viene de la Real Cacademia. Cerramos el acuerdo de la edición que tengo que hacer de las poesías de Espronceda para la Biblioteca Clásica. Hablamos del pobre Riley, a quien tiene por el mejor crítico del Quijote, de Txomin Induráin, que hizo su tesis sobre Espronceda, de su alumno Daniel Eisenberg, de Clemencín, de Juan Calderón, del heroico Carlos Castilla del Pino, de Espronceda, de su mujer María Victoria Camps, de filología, de Joaquín González Cuenca, a quien se niega a llamar su discípulo pero al que tanto se parece. Me cuenta la desgraciada historia de las ediciones de Espronceda; al primero que se la encargó, se le murió; el segundo se le volvió loco y el tercero soy yo: cruzo los dedos. Quiere que haga la mejor de las ediciones posibles sobre Espronceda y no me da fecha. Y corto, que tengo que dar clase.
lunes, 22 de septiembre de 2008
El sistema menos malo
Los culpables del sistema menos malo
JOSE-ULPIANO PÉREZ CERVANTES - Sant Pere de Ribes, Barcelona - El País, 22/09/2008
Dijo Churchill: "La democracia es el menos malo de los sistemas políticos", lo cual se podría asimilar al capitalismo como la fórmula menos mala, aunque al ver el funcionamiento y resultado del sistema en la meca del capitalismo, los EE UU, no se puede evitar el comentario de que muy mala debe ser la alternativa.
El comunismo murió por su corrupción y la inviabilidad de aplicar sus simetrías, eliminando la competencia con los monopolios, pero el capitalismo lleva ya muchas muertes y desgracias por culpa de la avaricia desbocada, los artificios financieros, la especulación sin límites, la intermediación inútil y los corruptos, tramposos y egoístas que no ven más allá de sus intereses.
La "primera potencia mundial", o sea el país de Bush, que no para de repetirnos su primacía militar y comercial, hace ya tiempo que también lo es en quiebras escandalosas y multimillonarias (años 2001 y 2002 quebraron los gigantes Enron y WorldCom), pero no lo es en controles y vigilancia de los excesos de ciertos empresarios.
Ahora, el préstamo usurero de las hipotecas subprime ha acabado con la quiebra de varios bancos y empresas del negocio hipotecario, a dos de las cuales ha ayudado la Reserva Federal, aplicando lo de "privatizar las ganancias y socializar las pérdidas".
Ayer, Merrill Lynch y Lehman Brothers, dos de los grandes bancos americanos, quebraron, aunque el primero se salvó al ser comprado por el Bank of America, y parece que varias grandes aseguradoras están en peligro.
Esperemos que los tribunales busquen a los culpables, que los hay, para que paguen con sus patrimonios parte del daño que han hecho al mundo
JOSE-ULPIANO PÉREZ CERVANTES - Sant Pere de Ribes, Barcelona - El País, 22/09/2008
Dijo Churchill: "La democracia es el menos malo de los sistemas políticos", lo cual se podría asimilar al capitalismo como la fórmula menos mala, aunque al ver el funcionamiento y resultado del sistema en la meca del capitalismo, los EE UU, no se puede evitar el comentario de que muy mala debe ser la alternativa.
El comunismo murió por su corrupción y la inviabilidad de aplicar sus simetrías, eliminando la competencia con los monopolios, pero el capitalismo lleva ya muchas muertes y desgracias por culpa de la avaricia desbocada, los artificios financieros, la especulación sin límites, la intermediación inútil y los corruptos, tramposos y egoístas que no ven más allá de sus intereses.
La "primera potencia mundial", o sea el país de Bush, que no para de repetirnos su primacía militar y comercial, hace ya tiempo que también lo es en quiebras escandalosas y multimillonarias (años 2001 y 2002 quebraron los gigantes Enron y WorldCom), pero no lo es en controles y vigilancia de los excesos de ciertos empresarios.
Ahora, el préstamo usurero de las hipotecas subprime ha acabado con la quiebra de varios bancos y empresas del negocio hipotecario, a dos de las cuales ha ayudado la Reserva Federal, aplicando lo de "privatizar las ganancias y socializar las pérdidas".
Ayer, Merrill Lynch y Lehman Brothers, dos de los grandes bancos americanos, quebraron, aunque el primero se salvó al ser comprado por el Bank of America, y parece que varias grandes aseguradoras están en peligro.
Esperemos que los tribunales busquen a los culpables, que los hay, para que paguen con sus patrimonios parte del daño que han hecho al mundo
domingo, 21 de septiembre de 2008
El infierno tan temido III
María Conesa
Siempre había deseado conocerla, Marilyn.
Norma Jeane Mortenson
¡Oh! ¡Muchas gracias, querida! Pero aquí todas somos igual de famosas... e igual de delgadas. Por fin nos quedamos en los huesos.
Margarita Cansino
Así es, María; es más, en realidad tú y yo ya éramos muy parecidas allá arriba... A ti te recordaban por cantar una canción, ¡Ay morrongo!, y a mí por cantar Amado mío en ese insufrible bodrio llamado Gilda.
Norma
Y a mí por cantar Diamons are the girl´s best friend!
Margarita
Oh, ya lo veis. "Tenemos mucho en común", que dijo el cura ese.
María
Bing Crosby, Marga, haciendo de cura en Las campanas de Santa María.
Margarita
Eso. Es que me atacó el Alzheimer hacia los años sesenta y, aunque aquí nos dejan bastante memoria, a veces me olvido de ello.
Norma
Por Dios, Marga, no me digas que incluso aquí estás interpretando.
Margarita
¡No no, de verdad...! ¡Es que me ha salido así!
María
Bueno, ahora que lo pienso bien, en realidad no somos tan iguales.
Margarita
¿Y cómo es eso?
María
Tú y yo somos de origen español, pero Norma no.
Norma
Vete a saber; ¡nunca supe a ciencia cierta quién era mi padre realmente!
María
...Y yo tuve una infancia feliz; vosotras no.
Margarita
Mi padre, que es un s bailarín sevillano llamado Eduardo Cansino, anda por el segundo círculo; un día que lo vi pasar por aquí me contó que era de origen judío y pariente de un famoso escritor español, Rafael Cansinos Asséns, que se añadió una -s al apellido. Me explotó desde que era una muchachita, cometió incesto conmigo, me daba palizas y me puso a trabajar desde los trece. Conozco bien el infierno ¡ya he estado en él! Mi primer papelito fue a los dieciséis, en Dante’s Inferno; allí me conoció el directivo de la Fox que después me apoyó.
Norma
Yo estuve en varias casas de acogida. No es un ambiente muy propicio como para estar segura de quién eres, y tal vez por ello me hice actriz; eso lo tenía bien claro: quería interpretar y tener alguna vez hijos que tuvieran en mí a la madre que yo no tuve. No fue posible. Un problema ginecológico me hizo ser completamente estéril y todos los hijos que llegué a tener fueron prematuros y muertos.
Margarita y María:
¡Oh, pobrecilla! (con pena)
Norma:
Y los Kennedy. ¡Ah, los Kennedy! ¡A cuál peor! Nunca debi dejar a Joe di Maggio.
Margarita:
Nunca se llegó a saber si te suicidaste o no.
Norma:
La verdad es que ni yo misma lo tengo claro. Sólo quería descansar, y creo que me pasé con la dosis de Nembutal. En realidad, ahora estoy disfrutando de un bien ganado descanso eterno, por más que aquí, al infierno, se venga a sufrir.
Un diablo (que no se pierde detalle de la conversación):
No, señoras. Este infierno es sólo un espacio literario convencional creado por algún escritor para poder hacer hablar a personajes que tienen voz en su conciencia. Es el limbo, que no existe según la Iglesia Católica. No tienen nada que temer. Además, están muertas.
Margarita:
¡Es un alivio!
Siempre había deseado conocerla, Marilyn.
Norma Jeane Mortenson
¡Oh! ¡Muchas gracias, querida! Pero aquí todas somos igual de famosas... e igual de delgadas. Por fin nos quedamos en los huesos.
Margarita Cansino
Así es, María; es más, en realidad tú y yo ya éramos muy parecidas allá arriba... A ti te recordaban por cantar una canción, ¡Ay morrongo!, y a mí por cantar Amado mío en ese insufrible bodrio llamado Gilda.
Norma
Y a mí por cantar Diamons are the girl´s best friend!
Margarita
Oh, ya lo veis. "Tenemos mucho en común", que dijo el cura ese.
María
Bing Crosby, Marga, haciendo de cura en Las campanas de Santa María.
Margarita
Eso. Es que me atacó el Alzheimer hacia los años sesenta y, aunque aquí nos dejan bastante memoria, a veces me olvido de ello.
Norma
Por Dios, Marga, no me digas que incluso aquí estás interpretando.
Margarita
¡No no, de verdad...! ¡Es que me ha salido así!
María
Bueno, ahora que lo pienso bien, en realidad no somos tan iguales.
Margarita
¿Y cómo es eso?
María
Tú y yo somos de origen español, pero Norma no.
Norma
Vete a saber; ¡nunca supe a ciencia cierta quién era mi padre realmente!
María
...Y yo tuve una infancia feliz; vosotras no.
Margarita
Mi padre, que es un s bailarín sevillano llamado Eduardo Cansino, anda por el segundo círculo; un día que lo vi pasar por aquí me contó que era de origen judío y pariente de un famoso escritor español, Rafael Cansinos Asséns, que se añadió una -s al apellido. Me explotó desde que era una muchachita, cometió incesto conmigo, me daba palizas y me puso a trabajar desde los trece. Conozco bien el infierno ¡ya he estado en él! Mi primer papelito fue a los dieciséis, en Dante’s Inferno; allí me conoció el directivo de la Fox que después me apoyó.
Norma
Yo estuve en varias casas de acogida. No es un ambiente muy propicio como para estar segura de quién eres, y tal vez por ello me hice actriz; eso lo tenía bien claro: quería interpretar y tener alguna vez hijos que tuvieran en mí a la madre que yo no tuve. No fue posible. Un problema ginecológico me hizo ser completamente estéril y todos los hijos que llegué a tener fueron prematuros y muertos.
Margarita y María:
¡Oh, pobrecilla! (con pena)
Norma:
Y los Kennedy. ¡Ah, los Kennedy! ¡A cuál peor! Nunca debi dejar a Joe di Maggio.
Margarita:
Nunca se llegó a saber si te suicidaste o no.
Norma:
La verdad es que ni yo misma lo tengo claro. Sólo quería descansar, y creo que me pasé con la dosis de Nembutal. En realidad, ahora estoy disfrutando de un bien ganado descanso eterno, por más que aquí, al infierno, se venga a sufrir.
Un diablo (que no se pierde detalle de la conversación):
No, señoras. Este infierno es sólo un espacio literario convencional creado por algún escritor para poder hacer hablar a personajes que tienen voz en su conciencia. Es el limbo, que no existe según la Iglesia Católica. No tienen nada que temer. Además, están muertas.
Margarita:
¡Es un alivio!
Angie, de los Rolling Stones
Angie, Angie
¿Cuándo se irán todas esas noches?
Angie, Angie
¿Adónde vamos desde aquí?
Sin amor en el alma
Ni dinero en el bolsillo
No se puede decir que estemos contentos
Pero, Angie, Angie
No se puede decir que no lo intentásemos
Angie, eres hermosa
Pero ¿no es eso tristeza en tus ojos?
Angie, aún te quiero, nena
Acuérdate de todas aquellas noches que lloramos
Todos los sueños que abrazamos con fuerza
Parecen haberse esfumado
Déjame susurrarte al oído:
"Angie, Angie
¿Adónde vamos desde aquí?"
Todos los sueños que abrazamos con fuerza
Parecen haberse esfumado
¿No es eso tristeza en tus ojos?
Pero, Angie, aún te quiero, nena
Allí donde mire, veo tus ojos
Ninguna mujer puede compararse a ti
Venga, nena, sécate los ojos
Pero, Angie, Angie
¿No es bueno estar vivos?
Angie, Angie
No se puede decir que no lo intentásemos
¿Cuándo se irán todas esas noches?
Angie, Angie
¿Adónde vamos desde aquí?
Sin amor en el alma
Ni dinero en el bolsillo
No se puede decir que estemos contentos
Pero, Angie, Angie
No se puede decir que no lo intentásemos
Angie, eres hermosa
Pero ¿no es eso tristeza en tus ojos?
Angie, aún te quiero, nena
Acuérdate de todas aquellas noches que lloramos
Todos los sueños que abrazamos con fuerza
Parecen haberse esfumado
Déjame susurrarte al oído:
"Angie, Angie
¿Adónde vamos desde aquí?"
Todos los sueños que abrazamos con fuerza
Parecen haberse esfumado
¿No es eso tristeza en tus ojos?
Pero, Angie, aún te quiero, nena
Allí donde mire, veo tus ojos
Ninguna mujer puede compararse a ti
Venga, nena, sécate los ojos
Pero, Angie, Angie
¿No es bueno estar vivos?
Angie, Angie
No se puede decir que no lo intentásemos
He llegado tarde al reloj de arena
He llegado tarde a la puja de un reloj de arena de una hora, mecachis en la mar; se ha vendido por 33 euros. Me advirtió Alberto Muñoz Arenas, pero llegué cuando ya se había cerrado. Quién quiera ver lo difícil que es conseguir una de estas cosas, pero que sea de una hora o más, que lo intente y verá. Como se ve, todo es cuestión de tiempo en esta vida; por eso necesito relojes que vayan despacio. Los relojes de esfera no te dejan ver cómo corre el tiempo, cómo lo pierdes; no ves tejer a sus agujas el hilo de la Parca, pulgar e índice, aunque te cosan el corazón a pinchazos; los de arena, sí. Por eso quiero también tener un loro yaco de cola roja, para enseñarle a decir "¡trabaja, estúpido!", "¡deja de perder el tiempo!", "carpe diem!" etcétera.
sábado, 20 de septiembre de 2008
Qué pasa en Guatemala
Copiado de un correo electrónico enviado por un ciudarrealeño que vive en Guatemala:
Aquí cuando hay elecciones los partidos pagan con maíz a la gente para conseguir el voto. El analfabetismo es tan elevado que los carteles electorales consisten en el símbolo del partido tachado para que la gente haga los mismo cuando vaya a la urna a depositar el voto. La diferencia en la Justicia entre ambos países es abismal. Aquí puedes matar al vecino, la gente lo sabe y no te va a pasar nada si tienes un pequeño contacto en la policía (nada difícil) o cierto poder en el pueblo. De hecho aquí ha habido varios asesinatos durante mi estancia y ni se ha investigado... Ni siquera llegan los medios de comunicación. Por eso, precisamente un jurista español enviado por la ONU, está intentando solucionar este grave problema en el país. El Parlamento, sede de la soberanía nacional, está plagado de narcotraficantes y malversadores. La representación de la mayoría social del país está desvirtuada.
Aquí cuando hay elecciones los partidos pagan con maíz a la gente para conseguir el voto. El analfabetismo es tan elevado que los carteles electorales consisten en el símbolo del partido tachado para que la gente haga los mismo cuando vaya a la urna a depositar el voto. La diferencia en la Justicia entre ambos países es abismal. Aquí puedes matar al vecino, la gente lo sabe y no te va a pasar nada si tienes un pequeño contacto en la policía (nada difícil) o cierto poder en el pueblo. De hecho aquí ha habido varios asesinatos durante mi estancia y ni se ha investigado... Ni siquera llegan los medios de comunicación. Por eso, precisamente un jurista español enviado por la ONU, está intentando solucionar este grave problema en el país. El Parlamento, sede de la soberanía nacional, está plagado de narcotraficantes y malversadores. La representación de la mayoría social del país está desvirtuada.
Dichos de Baroja
- Sólo los tontos tienen muchas amistades. El mayor número de amigos marca el grado máximo en el dinamómetro de la estupidez.
- Cuando el hombre se mira mucho a sí mismo, llega a no saber cuál es su cara y cuál es su careta.
- A una colectividad se le engaña siempre mejor que a un hombre.
- Buscar la unanimidad por la violencia es labor baldía.
- El cemento armado es una musa honesta y útil, y quizá en manos de un arquitecto genial sería admirable; pero cuando se desmanda y se siente atrevida, como una cocinera lanzada a cupletista, hace tales horrores, que habría que sujetarla y llevarla a la cárcel.
- Dejemos las conclusiones para los idiotas.
- Así como la desgracia hace discurrir más, la felicidad quita todo deseo de análisis; por eso es doblemente deseable.
- El hombre: un milímetro por encima del mono cuando no un centímetro por debajo del cerdo.
- Es que la verdad no se puede exagerar. En la verdad no puede haber matices. En la semi-verdad o en la mentira, muchos.
- La historia es siempre una fantasía sin base científica, y cuando se pretende levantar un tinglado invulnerable y colocar sobre él una consecuencia, se corre el peligro de que un dato cambie y se venga a bajo toda la armazón histórica.
- La literatura no puede reflejar todo lo negro de la vida. La razón principal es que la literatura escoge y la vida no.
- Siempre es simpático el que triunfa.
- Son los inocentes y no los sabios los que resuelven las cuestiones difíciles.
- El hombre es mortal por sus temores e inmortal por sus deseos.
- Hay hombres valientes para los peligros y pusilánimes para las molestias.
- Las ideas no tienen importancia alguna. Las ideas son el uniforme vistoso que se les pone a los sentimientos y a los instintos.
- Cuando uno se hace viejo, gusta más releer que leer.
- En la vejez no se hace más que repetirse.
- Soy un hombre curioso que se aburre desde la más tierna infancia.
- Parece, según los descubrimientos modernos, que hay una Providencia protectora especial de los golfos y de los abandonados, lo que no impide que de vez en cuando los deje morirse de hambre para que aprendan.
- La imaginación nos gasta y nos consume a los hombres más que la vida.
- La superioridad que nace de la verdad no se desmorona nunca, como no se desmorona el sistema de Copérnico y en cambio se hundieron los anteriores.
- La respetabilidad es tener dinero.
- El hombre debe tener la sensibilidad que se necesita para su época y ambiente; si tiene la necesaria, vivirá como un adulto; y si tiene más, vivirá como un enfermo.
- Mi ideal es ya fundar la República del Bidasoa con este lema: "Sin moscas, sin frailes y sin carabineros. Un pueblo sin moscas quiere decir que es un pueblo limpio: un pueblo sin frailes revela que tiene buen sentido, y un pueblo sin carabineros indica que su estado no tiene fuerza; cosas todas que me parecen excelentes."
- Para mí un político es un retórico a quien no hay que tener en cuenta y el Gobierno que no haga nada es el mejor.
- Hemos llegado a querernos de verdad, porque no teníamos interés en mentir.
viernes, 19 de septiembre de 2008
Cristo, el mago
En Alejandría han hallado una vasija con una inscripción en griego: "por Cristo, el Mago". Los arqueólogos la datan como anterior al año 50. Cristo, el ungido, puede ser cualquier oficiante. Desde luego, no es el santo Grial. El hecho de que ya se le tuviera por mago tiene que ver con el sincretismo religioso neopitagórico que se ponía moda entonces en ese puerto.
Si Cristo era tenido por un mago, seguramente hizo portentos o milagros, que hoy consideramos ilusiones de ilusionista. En una tradición rabínica antigua era tenido por mago y falsario. El tan creíble Testimonio flaviano, en su versión siria, que es la menos corrupta y la más antigua, también alude a esa capacidad de Cristo de realizar portentos asombrosos.
Está fuera de toda duda que Cristo existió, incluso para los más escépticos. Lo que es más que dudoso es la interpretación que se ha dado a su mensaje, que nunca llegó a escribir por su mano, que se sepa, salvo unas enigmáticas palabras que rasgó en la arena cuando estaban a punto de lapidar a la apóstol de los apóstoles, María Magdalena. ¿Qué escribía Jesús en la arena? ¿Una versión de lo que estaba a punto de ocurrir? ¿El único, veraz y ultrabreve Evangelio según Jesucristo? Y, según la crítica textual, esa parábola no aparece en los manuscritos con los evangelios más antiguos.
Si Cristo era tenido por un mago, seguramente hizo portentos o milagros, que hoy consideramos ilusiones de ilusionista. En una tradición rabínica antigua era tenido por mago y falsario. El tan creíble Testimonio flaviano, en su versión siria, que es la menos corrupta y la más antigua, también alude a esa capacidad de Cristo de realizar portentos asombrosos.
Está fuera de toda duda que Cristo existió, incluso para los más escépticos. Lo que es más que dudoso es la interpretación que se ha dado a su mensaje, que nunca llegó a escribir por su mano, que se sepa, salvo unas enigmáticas palabras que rasgó en la arena cuando estaban a punto de lapidar a la apóstol de los apóstoles, María Magdalena. ¿Qué escribía Jesús en la arena? ¿Una versión de lo que estaba a punto de ocurrir? ¿El único, veraz y ultrabreve Evangelio según Jesucristo? Y, según la crítica textual, esa parábola no aparece en los manuscritos con los evangelios más antiguos.
Caprichos
Más que sus huellas digitales, a uno lo definen sus rarezas, sus caprichos.
Me fascinan los relojes de arena. Cuando mi mujer me dijo qué podría regalarme, sabedora de lo difícil que es encontrar algo que me haga real ilusión, yo le dije: "Un reloj de arena de una hora". Y tuvo que sudar tinta para conseguir uno de media. También me gustan los árboles solitarios, frondosos y lejanos. Las casas desiertas. Las tiendas de muebles y de antigüedades. Los momentos y las personas que te hacen dudar de la realidad. Levantar piedras por cerros ignotos. Lo kitsch, en general, y cualquier cosa que me provoque déjà vu, como algunos rincones de Jaén. Las representaciones artísticas de búhos, de que mi hermano tiene hermosa colección. La escritura antigua, los libros antiguos, los tebeos antiguos. El ruido del agua y el del viento entre las hojas, el canto de los pájaros en sus nidos, pero no el de los canarios. Los loros yacos de cola roja y los amazonas verdes. El olor de las velas y el de las agujas de pino. Algunos cuadros, algunas músicas, algunos pasajes de cine, algunos poemas, algunas prosas. Niños y muchachas risueños y a gusto en un jardín encantado, lejos de la agresividad, del miedo y de la oscuridad. Y esos amigos, los animales y las plantas, cualesquiera que sean.
No es un tesoro que pueda ser muy cotizado en una sala de subastas; qué le voy a hacer; pero these are a few of my favorite things.
Me fascinan los relojes de arena. Cuando mi mujer me dijo qué podría regalarme, sabedora de lo difícil que es encontrar algo que me haga real ilusión, yo le dije: "Un reloj de arena de una hora". Y tuvo que sudar tinta para conseguir uno de media. También me gustan los árboles solitarios, frondosos y lejanos. Las casas desiertas. Las tiendas de muebles y de antigüedades. Los momentos y las personas que te hacen dudar de la realidad. Levantar piedras por cerros ignotos. Lo kitsch, en general, y cualquier cosa que me provoque déjà vu, como algunos rincones de Jaén. Las representaciones artísticas de búhos, de que mi hermano tiene hermosa colección. La escritura antigua, los libros antiguos, los tebeos antiguos. El ruido del agua y el del viento entre las hojas, el canto de los pájaros en sus nidos, pero no el de los canarios. Los loros yacos de cola roja y los amazonas verdes. El olor de las velas y el de las agujas de pino. Algunos cuadros, algunas músicas, algunos pasajes de cine, algunos poemas, algunas prosas. Niños y muchachas risueños y a gusto en un jardín encantado, lejos de la agresividad, del miedo y de la oscuridad. Y esos amigos, los animales y las plantas, cualesquiera que sean.
No es un tesoro que pueda ser muy cotizado en una sala de subastas; qué le voy a hacer; pero these are a few of my favorite things.
miércoles, 17 de septiembre de 2008
El amigo invisible
Dice Josep Tomás en El Mundo que desconfía de "un tío que tiene un amigo invisible, creador de todas las cosas..."
Es el modo más raro de aludir al Papa que he oído nunca. Este Josep Tomás tiene mucha gracia.
Los alumnos de mi tutoría
El profesor de defensa contra las artes oscuras ha venido a clase y los alumnos y alumnas del Primero C de Hogwarts -ya será menos- parecen listos, majos, activos, entusiastas. Qué bien. A ver si esta impresión me dura hasta finales de curso, porque uno no anda ya para estos trotes, después de haber dado tantos esos problemáticos y jodidos. Se siente uno, por antítesis, tonto, desagradable, pasivo, deprimidor; vamos, a la defensiva, si no ayudara Epicuro con sus sabios consejos. Es mi deseo evitarles todo lo amargo con lo que se van a tropezar y ayudarles en todo lo posible, al menos a aquellos que se dejen ayudar, e incluso a los que no. El problema es el de siempre: la falta de entusiasmo que uno empieza a sentir, la caída inevitable de los pétalos de la flor, aunque, viendo esas jóvenes caras iluminadas por la vida, la inteligencia y la pasión no puedo evitar que las neuronas-espejo de mi sistema nervioso reaccionen y me siento también animado y joven, por empatía. Es algo de lo bueno que tiene la enseñanza. Y hay que aprovecharlo para recargar las pilas y trabajar.
Pero luego viene el profesional y los veinte y tantos pesados años de experiencia que llevo acumulados y pienso: ya estos jóvenes padawan me están estudiando para ver por dónde flaqueo, ya me están poniendo mote, ya me están preparando alguna zancadilla, ya...
Una sístole y una diástole. A eso se reduce la vida.
Pero luego viene el profesional y los veinte y tantos pesados años de experiencia que llevo acumulados y pienso: ya estos jóvenes padawan me están estudiando para ver por dónde flaqueo, ya me están poniendo mote, ya me están preparando alguna zancadilla, ya...
Una sístole y una diástole. A eso se reduce la vida.
Enric Durán, el antisistema ingenioso
Lo bueno de ser español es que tenemos pícaros anarquistas antisistema de calidad, como Enric Durán, uno de los discípulos del americano Henry David Thoreau, véase, véase si no su última travesura, que, si hubiera sido tan violenta como las de Teo Kaczynski, uno de los miembros del chalado anarcoprimitivismo, algunos la llamarían terrorista:
Un antisistema logra 492.000 € en créditos y dice cómo hacerlo antes de huir del país
Destina parte del dinero a una revista (Crisi) que se publica hoy y dice que no lo devolverá
Publica en la revista una por una las entidades financieras a las que ha defraudado
El Mundo, Actualizado miércoles 17/09/2008 06:49
NANDO GARCÍA
BARCELONA.- Un joven activista y antisistema se ha apropiado durante algo más de dos años de un total de 492.000 euros de 39 entidades bancarias gracias 68 operaciones de crédito.
Lejos, pero que muy lejos, de devolver esta suma, ha invertido parte de este dinero en crear una revista cuyo único número se repartirá durante esta mañana en 150 puntos en toda Cataluña a través de la colaboración de decenas de personas, que distribuirán de forma gratuita 200.000 ejemplares.
En ellos se explica con pelos y señales cómo ha conseguido "robar", según sus propias palabras, semejante cantidad de dinero a las entidades bancarias y anuncia que no lo devolverá.
La revista, que lleva como título el nombre de 'Crisis'. Publicación gratuita para sobrevivir a las turbulencias económicas, contiene, según ha podido saber EL MUNDO, dos páginas en las que el propio joven, de 32 años y que responde al nombre de Enric Duran, relata cómo ideó la estafa y a qué ha destinado el dinero, además de invertirlo en la revista.
Fuentes cercanas al activista explicaron que ya ha huido del país sabedor de que, en sus propias palabras, "el sistema judicial del Estado español" y "a partir de esta confesión se le debería acusar de estafa mayor e insolvencia punible", delitos que conllevan penas de hasta seis años de cárcel.
El activista, muy conocido en los ámbitos antisistema, explica que se trata de "una acción individual de insumisión a la banca que ha realizado premeditadamente para denunciar el sistema bancario y para destinar el dinero a iniciativas que alerten de la crisis sistemática" que la sociedad está "comenzando a vivir" y que "traten de construir una alternativa de la sociedad". El joven, que define la estafa como "una acción ajena a cualquier tipo de violencia", reivindica el sistema empleado como "una nueva forma de desobediencia civil".
En primavera de 2006, tras estudiar el funcionamiento de las entidades financieras, el activista empezó a pedir créditos a bancos, cajas y financieras haciendo creer que iba a reformar el piso o a comprar un coche. Para otros casos creó una empresa para poder justificar determinadas inversiones como la compra de material audiovisual para una productora.
El joven cuenta que la ventaja de pedir préstamos a través de una sociedad en que la deuda no aparece ni en el historial personal ni en el CIRBE, el sistema de información de impagados del Banco de España. Para obtener otros créditos, el propio activista admite que se inventó una profesión y "una buena nómina falsa que hacía creer que ganaba de sobra para acceder a la financiación". Además, aporta alguna de las claves para obtener este dinero de forma ilícita: "Con una impresora, fotocopiadora, unas tijeras y celo se hacen maravillas".
Por lo que respecta al destino del dinero, el antisistema afirma que tras pagar comisiones, intereses, notarios, impuestos y gastos le quedaron 360.000 euros que se han destinado a la publicación y a otras acciones, "a concienciar sobre la crisis sistemática" y a tirar adelante "un amplio movimiento social que ponga en marcha otras formas de vivir en sociedad" que disten del capitalismo actual.
Por si fuera poco, este activista publica una por una las entidades financieras a las que ha defraudado y el importe que no les devolverá.
Para resumir el proyecto de este joven lo más sencillo es leer el titular de su artículo: "He robado 492.000 euros a los que más nos roban para denunciarlos y construir alternativas de sociedad".
Un antisistema logra 492.000 € en créditos y dice cómo hacerlo antes de huir del país
Destina parte del dinero a una revista (Crisi) que se publica hoy y dice que no lo devolverá
Publica en la revista una por una las entidades financieras a las que ha defraudado
El Mundo, Actualizado miércoles 17/09/2008 06:49
NANDO GARCÍA
BARCELONA.- Un joven activista y antisistema se ha apropiado durante algo más de dos años de un total de 492.000 euros de 39 entidades bancarias gracias 68 operaciones de crédito.
Lejos, pero que muy lejos, de devolver esta suma, ha invertido parte de este dinero en crear una revista cuyo único número se repartirá durante esta mañana en 150 puntos en toda Cataluña a través de la colaboración de decenas de personas, que distribuirán de forma gratuita 200.000 ejemplares.
En ellos se explica con pelos y señales cómo ha conseguido "robar", según sus propias palabras, semejante cantidad de dinero a las entidades bancarias y anuncia que no lo devolverá.
La revista, que lleva como título el nombre de 'Crisis'. Publicación gratuita para sobrevivir a las turbulencias económicas, contiene, según ha podido saber EL MUNDO, dos páginas en las que el propio joven, de 32 años y que responde al nombre de Enric Duran, relata cómo ideó la estafa y a qué ha destinado el dinero, además de invertirlo en la revista.
Fuentes cercanas al activista explicaron que ya ha huido del país sabedor de que, en sus propias palabras, "el sistema judicial del Estado español" y "a partir de esta confesión se le debería acusar de estafa mayor e insolvencia punible", delitos que conllevan penas de hasta seis años de cárcel.
El activista, muy conocido en los ámbitos antisistema, explica que se trata de "una acción individual de insumisión a la banca que ha realizado premeditadamente para denunciar el sistema bancario y para destinar el dinero a iniciativas que alerten de la crisis sistemática" que la sociedad está "comenzando a vivir" y que "traten de construir una alternativa de la sociedad". El joven, que define la estafa como "una acción ajena a cualquier tipo de violencia", reivindica el sistema empleado como "una nueva forma de desobediencia civil".
En primavera de 2006, tras estudiar el funcionamiento de las entidades financieras, el activista empezó a pedir créditos a bancos, cajas y financieras haciendo creer que iba a reformar el piso o a comprar un coche. Para otros casos creó una empresa para poder justificar determinadas inversiones como la compra de material audiovisual para una productora.
El joven cuenta que la ventaja de pedir préstamos a través de una sociedad en que la deuda no aparece ni en el historial personal ni en el CIRBE, el sistema de información de impagados del Banco de España. Para obtener otros créditos, el propio activista admite que se inventó una profesión y "una buena nómina falsa que hacía creer que ganaba de sobra para acceder a la financiación". Además, aporta alguna de las claves para obtener este dinero de forma ilícita: "Con una impresora, fotocopiadora, unas tijeras y celo se hacen maravillas".
Por lo que respecta al destino del dinero, el antisistema afirma que tras pagar comisiones, intereses, notarios, impuestos y gastos le quedaron 360.000 euros que se han destinado a la publicación y a otras acciones, "a concienciar sobre la crisis sistemática" y a tirar adelante "un amplio movimiento social que ponga en marcha otras formas de vivir en sociedad" que disten del capitalismo actual.
Por si fuera poco, este activista publica una por una las entidades financieras a las que ha defraudado y el importe que no les devolverá.
Para resumir el proyecto de este joven lo más sencillo es leer el titular de su artículo: "He robado 492.000 euros a los que más nos roban para denunciarlos y construir alternativas de sociedad".
De la estupidez política viene la crisis económica
Selecciono este texto de El País de hoy:
Ya no resulta exagerado afirmar que esta crisis financiera es la peor que ha sufrido la economía mundial desde el crash de 1929. La desconfianza financiera, no sólo resiste a todos los tratamientos bienintencionados que se aplican desde las instituciones públicas, sino que crece (...) Este caos financiero procede de la irresponsabilidad de directivos dispuestos a pasar por encima del control de riesgos para conseguir sus bonus salariales exorbitantes y de un sistema de supervisión, el de Estados Unidos, que se equivocó gravemente al inclinarse por la desregulación, cuando tendría que haber aumentado la intensidad y la calidad de los controles sobre las operaciones de riesgo. Ocho años de Administración de Bush no son, obviamente, ajenos a todo ello.
Las lecciones de este crash son que la sofisticación financiera requiere de supervisiones de similar complejidad, y que la intervención del Estado para salvar bancos sólo tendrá justificación si el sistema estadounidense acepta someterse a un estricto control del riesgo financiero. Si estas lecciones no se aceptan, la economía mundial sufrirá la amenaza permanente de crisis sistémicas causadas por acciones irresponsables y la economía de mercado se convertirá en una ruleta avalada por dinero público
Y el 18 de septiembre en el mismo periódico:
Directivos y ejecutivos responsables del banco han cobrado en los últimos años cantidades ingentes e inmorales de dinero en forma de bonus por los resultados obtenidos en una carrera desbocada hacia la nada. Y como ellos, muchos otros responsables de las empresas del mal llamado capitalismo popular.
Además, este dinero lo han conseguido con toda impunidad y nulo riesgo personal, ya que el capital no era suyo. Si tuvieran el más mínimo principio ético, devolverían esos miles de millones a la compañía para resarcir mínimamente el mal causado. Pero no lo van a hacer, eso, por desgracia, lo sabemos todos. Las instituciones públicas americanas y europeas, que se están gastando el dinero de todos para corregir la avaricia de unos pocos, tienen la obligación de corregir este error, y éste es el momento.
Que sean valientes y legislen para que aquellas empresas en las que los ejecutivos no tienen (no confundir con controlar) la totalidad del capital: 1. Tengan la obligación de devolver los bonus cobrados por resultados en los ejercicios anteriores si la compañía entrase en pérdida, se halle donde se halle el ejecutivo que la provocó. 2. Que exijan a estos responsables seguros por las mismas cantidades que tan alegremente se regalan cuando no tienen ni el 1% del capital. 3. Que regulen las cantidades máximas a cobrar por los ejecutivos que no arriesgan su dinero sino el de terceras personas. 4. Si no cumplen con esos mínimos, que se les prohíba cotizar en Bolsa y acceder a la financiación popular y pública. Éste es el momento de hacerlo, y con efectos retroactivos, al fin y al cabo, esos aprendices de brujo han estado a punto de cargarse el sistema financiero occidental.
Pero mucho me temo que nadie tendrá el valor de desear un mundo más ético
Ya no resulta exagerado afirmar que esta crisis financiera es la peor que ha sufrido la economía mundial desde el crash de 1929. La desconfianza financiera, no sólo resiste a todos los tratamientos bienintencionados que se aplican desde las instituciones públicas, sino que crece (...) Este caos financiero procede de la irresponsabilidad de directivos dispuestos a pasar por encima del control de riesgos para conseguir sus bonus salariales exorbitantes y de un sistema de supervisión, el de Estados Unidos, que se equivocó gravemente al inclinarse por la desregulación, cuando tendría que haber aumentado la intensidad y la calidad de los controles sobre las operaciones de riesgo. Ocho años de Administración de Bush no son, obviamente, ajenos a todo ello.
Las lecciones de este crash son que la sofisticación financiera requiere de supervisiones de similar complejidad, y que la intervención del Estado para salvar bancos sólo tendrá justificación si el sistema estadounidense acepta someterse a un estricto control del riesgo financiero. Si estas lecciones no se aceptan, la economía mundial sufrirá la amenaza permanente de crisis sistémicas causadas por acciones irresponsables y la economía de mercado se convertirá en una ruleta avalada por dinero público
Y el 18 de septiembre en el mismo periódico:
Directivos y ejecutivos responsables del banco han cobrado en los últimos años cantidades ingentes e inmorales de dinero en forma de bonus por los resultados obtenidos en una carrera desbocada hacia la nada. Y como ellos, muchos otros responsables de las empresas del mal llamado capitalismo popular.
Además, este dinero lo han conseguido con toda impunidad y nulo riesgo personal, ya que el capital no era suyo. Si tuvieran el más mínimo principio ético, devolverían esos miles de millones a la compañía para resarcir mínimamente el mal causado. Pero no lo van a hacer, eso, por desgracia, lo sabemos todos. Las instituciones públicas americanas y europeas, que se están gastando el dinero de todos para corregir la avaricia de unos pocos, tienen la obligación de corregir este error, y éste es el momento.
Que sean valientes y legislen para que aquellas empresas en las que los ejecutivos no tienen (no confundir con controlar) la totalidad del capital: 1. Tengan la obligación de devolver los bonus cobrados por resultados en los ejercicios anteriores si la compañía entrase en pérdida, se halle donde se halle el ejecutivo que la provocó. 2. Que exijan a estos responsables seguros por las mismas cantidades que tan alegremente se regalan cuando no tienen ni el 1% del capital. 3. Que regulen las cantidades máximas a cobrar por los ejecutivos que no arriesgan su dinero sino el de terceras personas. 4. Si no cumplen con esos mínimos, que se les prohíba cotizar en Bolsa y acceder a la financiación popular y pública. Éste es el momento de hacerlo, y con efectos retroactivos, al fin y al cabo, esos aprendices de brujo han estado a punto de cargarse el sistema financiero occidental.
Pero mucho me temo que nadie tendrá el valor de desear un mundo más ético
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